ISISから逃走中: イラクからの物語

イラク・エルビル -- イスラム国の残忍な進撃により、イラクでは170万人以上が家を追われている。避難民はさまざまな宗教、民族、経済的背景を持っており、長年の戦争と流血にもかかわらず、この国が依然として多様性に富んでいることを示唆している。

ここでは、最近家から避難しなければならなかった人々からの話をいくつか紹介します。

シスター

「私たちに選択肢は一つしかありませんでした。死に直面するか、去るかです」と、8月に故郷のイラク最大のキリスト教徒の町カラコシュを離れたドミニコ会修道女シスター・ルマは語る。古代の町。

真夜中少し前、彼女と他の35人の修道女は数台の車に詰め込み、教会の孤児院から来た10歳の少女を連れて、イラクのクルド人地域にある町アインカワの修道院に向かった。

ルマさんが追放されるのはこれが初めてではない。 6月に彼女は近くのモスルへのISISの進軍から逃走した。

ノートルダム大学を卒業し、そこで博士号を取得しました。ルマは、聖書研究の博士号を取得し、シカゴのカトリック神学連合でブラウニーとフィールド自然史博物館への愛を発見しました。ルマは、教会の貴重なアーカイブとともに、愛する図書館を残しました。その中には 11 世紀に遡るものもあります。

ルマはミカ書に慰めを求めました。 「人々はハンマーを使って剣を鋤に変えるだろう」と彼女は聖書から読んだ。 「彼らは槍を植物を切る道具に変えるだろう…誰もが自分のブドウの木と自分のイチジクの木の下に座るだろう、そして誰ももう彼らを怖がらせることはない。」

ザ・サバイバー

「立ち上がると、いたるところに死体があった」と17歳のヒディルさんは語った。 「しかし、私は恐怖を感じませんでした。私は素早く行動しなければなりませんでした。」

8月のその日の初め、覆面をしたISIS過激派が彼の村を襲撃し、数百人が唯一の学校に集まるよう命令した。

キディルさんのいとこは心配しないでと彼に言いました。しかしすぐに、ヒディルさんと彼のいとこを含む他の20人の男性が起亜自動車のトラックに詰め込まれ、畑の真ん中まで運転された。彼らは目隠しをされ、膝を押し付けられました。 ISIS過激派が発砲したとき、ヒディルさんは自分の人生の終わりが来たと思った。

彼は殴られたときにいとこの叫び声を聞き、その後自分の首に灼熱の刺し傷を感じた。しかし銃弾は彼に傷を負ったばかりで、地面に倒れたキディルさんは暗殺者たちが立ち去るまで死んだふりをしていた。

銃殺隊から生き残ったのはあと一人だけで、彼らは一緒にイラクのクルド人地域へ向かった。その運命の日から回収された遺体はほとんどないが、ヒディルさんは父親と4人の兄弟が処刑されたことを受け入れた。最近、彼の姉妹の一人がISISの捕虜から彼に電話をかけ、母親と他の4人の姉妹が過激派に拘束されているとささやき声で告げた。

「私は痛みと未知の未来を受け入れました」と、先祖代々の村から160マイル離れた難民キャンプのテントの土床に座りながらヒディルは言う。しかし、彼には一つだけわかっていることがある。それは、決して後戻りはしないということだ。彼の家にも、彼が植えたトマトにも、子供の頃によく登っていた庭の大きな木にも、決して目を向けなかった。

「みんな死んでいる」と彼は言う。 「村なんてないよ。」

書道家

アクラムは、自分には特別な才能がある、他の人とは違う、と気づいた日のことを今でも覚えています。

「5年生の先生が私の手書きの紙を掲げて、クラス全員に私は有名な書道家になるだろうと言いました」と50歳の彼は思い出し、ここに座っていてもその思い出に喜びで目を輝かせた。 、イラクのガルマワ難民キャンプのテントにうずくまっていた。

アクラムさんは今夏、ISISがイラク北部を席巻する中、故郷のタル・アファルから逃れた。過激派とイラク軍の衝突は激しく、家族を安全に連れて行かなければならないと判断したアクラムさんは車を手に入れ、妻と４人の子供をクルディスタンのドホークまで運転した。

しかし、アクラムはアーティストとしての30年間のキャリアから得た貴重な作品と、オーク材の大きなテーブルと快適な椅子に固定されたスタジオを残さなければならなかったので、去るのは苦痛だった。キャンプに来て以来、創作ができなくなったという。

「私は正しい精神状態にありません」と彼は言います。

母

サラはかつて結婚式が行われていたアルビルの宴会場に座っています。彼女は 3 歳の娘、ライラの名前を何度も口ずさんでいます。

8月に過激派組織がカラコシュの町を制圧した際、ISIS戦闘員がライラさんの腕を掴んで以来、彼女は娘に会っていない。

危険を認識していたサラさんは、予防策として数日前に他の4人の子供たちを別の家族のもとに送り出していたが、サラさん自身は目の見えない夫とライラさんとともに残された。

「数日ですべて終わるだろうと思っていました」と彼女は振り返る。 「私たちはここを離れる必要があるとは思わなかった。」

しかし8月22日、武装勢力が自宅を訪れ、残ったキリスト教徒の家族全員をバスで町の外に連行すると告げた。しかし途中、サラが他の戦闘員に拘束されたため、過激派の一人がライラを連れて立ち去った。

末の娘を奪われて以来、彼女は慰められないでいる。

「イラクではもう誰も希望を持っていない」と彼女はつぶやく。 「イラクって何？」

卒業生

28 歳のエイハブの人生で最も誇らしい瞬間は、モスル大学の英語のクラスでシェイクスピアについてのプレゼンテーションを行っているときに起こりました。

家族の中で唯一の大卒であるエハブさんは、学業の資金を稼ぐために何年も雑務をして貯金をしていました。

「ハムレットは素晴らしい」と彼は言う。 「悲劇、家族、そして復讐――これはアラブ人にとってよく知られた物語だ」と彼はアルビルのバハルカ難民キャンプのテントに座りながら笑いながら付け加えた。

6月、ISIS戦闘員がエハブさんが住んでいた西部アンバル地域の広大な地域を占拠したため、エハブさんはイラク北部のモスルに逃亡した。しかしその直後、ISISはモスルも占領し、家族はクルディスタン地域のアルビルに逃亡した。

パレスチナ出身のイラク人であるエハブにとって、避難は彼の家族の歴史の中で強力な陰謀であった。彼の家族はハイファ出身で、1948年のイスラエル建国以来イラクに住んでいる。

「これが私たちの運命だ」と彼は憂鬱なデーンの言葉を引用しながら言う。

ローレン・ボーンはイスタンブールを拠点とするマルチメディアジャーナリストであり、フォーリン・ポリシー・マガジンのコラムニストです。彼女は、外交政策における女性の声を拡大することに専念するイニシアチブであるForeign Policy Interruptedの共同創設者です。

インタビューを受けた人々は、安全上の理由からファーストネームのみを使用するよう求めた。