昨年6月、ベトナム情報通信省当局者らは、発売を中止した待望の映画「ブイ・ドイ・チョロン」または「チャイナタウンのストリート・チルドレン」は、あまりにも暴力的であり、ホーチミン市の「社会現実」を描いていないとみなされたため、公開中止となった。
この決断は異常なものではなかった。ベトナム政府にはエンターテインメントを検閲してきた長い歴史がある。実際、その1年前に同じ政府機関が『ハンガー・ゲーム』を禁止した。しかし今回は、ブイ・ドイ・チョロンの禁止により、この決定に抗議する多くのオンラインミームやリミックス画像が発生した。それらは野火のように広がりましたフェイスブック、議論の両側のコメント者が意見を共有します。
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技術者のパトリック・シャーボー氏は、「誰かがこれらの画像を共有するたびに、それについての別の会話が始まったため、この問題は存続した」と述べた。ウェブを理論化する土曜日にブルックリンでカンファレンス。 「これは異例なことだ。検閲というこのテーマに関する非常に公的な議論や会話は、1年前には（ベトナムでは）実際には存在していなかったからだ。」
シャーボー氏は、これらのミームを作成し共有した市民は怒りを表明するために怒りのブログ投稿を書いたのではなく、代わりにリミックスされた画像、ポップカルチャー、ユーモアを使用していたと説明した。 「リミックスやミーム文化のツールは本質的に無害です。言い換えれば、社会的影響は隠蔽されているのです。」と彼は言いました。
シャーボー氏によると、ベトナムの人口9,200万人のうちインターネット普及率は40％近くで、人口の70％がFacebookを使用している（ソーシャルネットワークは2009年以来DNSレベルで禁止されているにもかかわらず）。ほとんどのメディアは少なくとも部分的に国営であり、多くのブロガーが投獄されています「反国家活動」の罪で。
「間違った言葉を発すると刑務所に入れられる可能性がある場所では、何も書かずに何千人もの人々に自分の考えを表現できるという強い安心感がある」とシャーボー氏は語った。
例えば、昨年、ベトナムの保健大臣は、最近の感染症の影響を受けた人々を訪問しなかった。ワクチン関連の乳児死亡数。それに応じて、さまざまなミームが表面化し、大臣の辞任を求める検閲された論説のスクリーンショットがウェブ上に広まり、ベトナムのいわゆる「オンライン公共圏」がさらに確立された。
「これらの画像はアマチュア的で青少年的で短命であると批判の形でよく言われますが、それは事実です。しかし、遠く離れたブロガーや西側の民主主義諸国が指を動かしても達成できていないように見えることを、彼らは達成しているようです。気が変わりつつある」とシャーボー氏は語った。
上のビデオで彼のプレゼンテーションとパネル全体「Gone Viral: All Watched Over by Memes of Loving Grace」をご覧ください。ハッシュタグ活動、ソーシャル メディア フィードと「本当の自分」、ミームがどのように市民参加を促進できるかについての興味深い議論がご覧いただけます。 。
