マララ・ユスフザイ男女平等を訴えたためにタリバンに射殺された後、世界の注目を集めた。彼女の最新の本の中で、私たちは避難しています: 私の旅と世界中の難民の女の子たちの物語, ユスフザイはイギリスでの生活を強いられたことについて書き、残りのスペースを同じく家から逃げてきた少女や女性の物語に費やしている。
これらの物語は、罪悪感と感謝、死と生存、喪失と機会など、さまざまな感情や経験を描いています。難民の旅は、一言で言えば複雑です。コロンビア、イラク、シリアなどの出身の寄稿者はファーストネームのみを使用しています。
「（難民の）ほとんどが女性と少女であり、彼らは本当に弱い立場にあるが、立ち直る力もあるということを私たちは覚えておく必要がある。だから私たちは彼らに加わり、支援し、彼らとともに立ち上がる必要がある」とユスフザイ氏はマッシャブルに語った。 （その周り半分国連難民機関によると、全難民のうち女性と少女が占めています。）
トランプ大統領とその政権は、それとはまったく逆のことを徹底的に行った低下米国への入国を許可される難民の数とシャットダウンする政府は国境の壁を建設する。大統領も憎悪の言葉を使ったレトリック移民や難民について話し、彼らを暴力的な犯罪者だと表現する。
によれば、世界中で避難している6,850万人のうち、2,540万人が紛争や迫害から逃れている。国連難民機関。
難民であることが何を意味するかについてはいくつかの誤解があり、その多くは本で誤りであることが証明されています。私たちは避難しています。ユスフザイが難民としての生活について知っておいてほしい5つのことを紹介します。
1. 難民であることは、困難で感情的な旅です。
難民が経験する困難を考えるとき、私たちは彼らの肉体的な旅を思い浮かべますが、精神的な代償も同様に困難です。ユスフザイさんは著書の中で、英国が家族を歓迎してくれたことに感謝している一方で、友人たちやパキスタンのお茶、街で話されているパシュトゥー語を聞いたことも懐かしいと認めている。
パキスタンの家を出た経験は言葉で言い表すのが難しいが、そもそもなぜ家を出なければならなかったのかを説明する詳細ははっきりと覚えているという。タリバンが彼女の町を占領し、政府が避難を命じたとき、彼女は路上で安全を求めて避難する靴を履いていない人々を目にした。同様の状況にある難民は、次のようなリスクにさらされています。メンタルヘルスの問題、不安や心的外傷後ストレス障害など。
「彼らはどこへ行くのか知りません。どこに安全な場所があるのか、どこに避難所があるのかも知りません。しかし、家に住むのがもはや安全ではないことは知っています。 」とユスフザイ氏は言う。
旅行を生き延びて安全を見つけた人々は、依然として自分の家、地域社会、文化を待ち望んでいます。
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2. 難民は実際に家を離れることを選択しません。
難民が家を出るべきだと信じていない人たちに、ユスフザイさんは教育活動家に期待されるようなアドバイスを提供する：本を読むことだ（彼女の本は推薦リストのトップにある）。
彼女は、命を危険にさらしている少女や若い女性から直接話を聞くことの重要性を強調しています。バングラデシュの軍と警察が村を包囲したため、夫と3人の子供とともに近くの森に数日間逃げてきたロヒンギャ難民のアジダさんもいる。彼らは家に火を放ち、女性や少女を強姦し、男性を殺害した。 （アジダさんとその家族は現在、バングラデシュの難民キャンプに住んでいます。）マリ・クレールコンゴ民主共和国からの若い難民である彼女は、ザンビアで暴徒が母親を殺害するのを目撃した。
「それを書くと、それは一文になる。彼女は目の前で母親が殺されるのを見た」とユスフザイさんは言う。 「少し立ち止まって考え、その状況がどのようなものだったかを想像してみると…恐ろしくショックなものですが、家を出ることがあなたにとって最後の唯一の選択肢になることがわかります。」
難民は家を離れるだけでなく、ライフスタイルや生計の手段も失います。
「安全や国境などについて話す人もいますが、私たちは難民になった人々のことも覚えておかなければなりません...私たちは彼らを難民と定義し、彼らを数字で定義しますが、彼らが母国では教師であったことを忘れがちです医師やエンジニアもいます」と彼女は言います。
3. 難民が必要とするのは身体的な安全だけではありません。
コンゴ民主共和国からザンビア、そしてペンシルベニアへ旅行したマリ・クレールさんは、ザンビアでは危険を感じていました。街や学校で人々は「国に帰れ！なぜここにいるのか？ここには属していない！」などと叫びました。寄稿者のザイナブ氏とファラー氏も、言葉による嫌がらせや差別を経験したことについて書いている。ユスフザイ氏は、人々は困難な移行期を乗り越えながらも難民を助けることができると語る。
「難民が最初に求めるのは、温かい歓迎、笑顔、そしてハグだと思います。憎しみのコメントを見るのが好きな人はいません」とユスフザイさんは言う。
ユスフザイが言ったように、一度彼らに家と心を開いたら、会話を通じて彼らとつながり、彼らの話に耳を傾けてください。
4. 難民は単なる犠牲者ではありません。
私たちは難民を明白な理由から犠牲者として見がちだが、ユスフザイ氏の本は、彼らが自分たちの命を取り戻すために戦っている中で、彼らが置かれている状況をはるかに超えた存在であることを主張している。たとえば、ザイナブさんは高校の生徒会に加わり、学校の女子サッカーチームを結成しました。アジダさんは、バングラデシュ政府から供給された米とレンズ豆を調理するために粘土でストーブを作ることを学びました。それから彼女はそれらを売ったラブアーミー、人道団体。
「だからこそ、私はこれらの物語を感動的な物語と呼んでいます。難民の物語、それらは単なる悲しみや悲しみの物語ではありません」と彼女は言います。 「これらは、インスピレーション、立ち直り、勝利の物語でもあり、彼女たちがどのようにして困難を乗り越えてきたのかを物語っています。」
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5. 学習の機会は難民にとって変革をもたらす可能性があります。
ユスフザイさんは、これまで彼女が訪問した世界中の難民キャンプの少女たちの多くは教育に熱心で、ジャーナリストや医師などの専門家になることを決意していると語った。難民が教育を受けることに熱心なムズーンさんは、ヨルダンの難民キャンプにいる17歳の少女に、40代の男性と結婚する代わりに教育を受けるよう説得した。 Muzoon さんと 10 代の少女は一緒に「波及効果」を起こし、他の人たちに学校に行くよう促すことを望んでいます。
「物事が理にかなっていない状況全体であっても、彼らにはまだ希望と夢があります」とユスフザイ氏は言う。
彼女はまた、新しい本を買う以外に、助けたい人たちへのアドバイスも行っています。サポートします女子教育）。
「人々が難民の少女たちの物語についてもっと学び、インスピレーションを得るべき時が来ていますが、それが個人を助けること、ソーシャルメディアを通じて何かをすること、キャンペーンをすること、組織に参加すること、難民のために働くことなど、できることなら自分のコミュニティで何かをすることも必要です。あなたが行うすべての行為は重要です。」