子供の頃に聞いたおとぎ話から何を学んだか考えてみましょう。勇気と永遠の愛を描いた壮大な物語の表面をひっかいてみると、ジェンダーに関する固定観念、道徳的教訓、そして非常に白黒はっきりした世界観が見えてくるでしょう。
ニキータ・ギルはそのようなこととは一切関わりたくない。代わりに、インスタグラムの詩人そして著者は、あなたが聞いたり読んだりして育ったおとぎ話を再検討してほしいと考えています。
それが彼女の新しい本の要点です —激しいおとぎ話: 魂を揺さぶる詩と物語その中で彼女は、何世紀にもわたって異議を唱えられなかった、子供時代の寓話におけるジェンダーのダイナミクスと固定観念を解体します。ギルがディズニーの VHS テープで大好きだった物語を「本物の 90 年代の子供」のように再訪したとき、次のような物語が生まれました。白雪姫、眠れる森の美女、ジャックと豆の木、そしてヘンゼルとグレーテル—そして大人になってからその本を読んだとき、彼女は失望したのです。
そういうやり方だったんだ白雪姫そして眠れる森の美女これらの物語を回収し、書き直し始めたいという彼女の衝動を引き起こしたのは、組み立てられた同意でした。覚えていないかもしれませんが、このおとぎ話のお姫さまは、真実の恋人のキスを受けたとき、二人ともぐっすり眠っています。
「振り返ってみると、『何だ？』という感じでした」これは正しくないようです。同意という概念がない！」ギルはマッシャブルに語る。 「この本をそのまま子どもたちに読み聞かせたいわけではありません。かなり有害なメッセージが満載です。」
「私たちは若者たちに自分自身を尊重し、自分の選択と決定に責任を持つよう教えています。」
ギルは、かつて好きだったという理由だけで、これらの物語をただ受け入れたくはありませんでした。彼女はそれらをひっくり返し、人々が自分の立場で勇敢であり、自分のトラウマに正直であり、他の私たちと同じように傷つきやすいという物語に変えたかったのです。彼女が将来の子供たちに読んでもらいたい物語。
ギルのおとぎ話では、誰もが自分のフェアリー・ゴッドマザーです。眠れる森の美女すっかり目が覚めたシンデレラの母親は、娘に虐待者たちに立ち向かうよう懇願する。ギルはティンカーベルが怒ることを許され、ヘラクレスが泣くことができるようにしたいと考えています。教訓は常に同じです。自分自身に忠実でなければなりません。
「これらの話を持ち帰り、ポスト#MeToo世代の若者向けに書き直すことで、私たちは彼らに自分を尊重し、自分の選択と決定に責任を持つよう教えています」とギル氏は語った。
おとぎ話の多くは古いものであり、おそらく多くの人はこれらの 250 年前の道徳を少し割り引いて受け止めているでしょう。しかし、ギルによれば、古いおとぎ話によって提示された固定観念のいくつかは、今日でも非常に根強く残っています。幼い子供たちに見せる物語は、子供たちに世界の見方、誰を褒め、誰を叱責するかを教える上で大きな役割を果たしている、とギル氏は言う。
作家兼インスタグラム詩人のニキータ・ギル クレジット: 著者の厚意による
苦しんでいる完璧な乙女、悲惨な状況の中で男性が助けに来てくれるのを受動的に待っている美しい女性を例に挙げてみましょう。しかし、この比喩は本当に女の子たちに信じて育ってもらいたいものなのでしょうか？私たちは彼らに自分自身の救世主になるよう教えるべきではないでしょうか？
「私たちは、女性が自分自身を大切にするだけでなく、欠点があってもよく、完璧である必要はないことを示すロールモデルを必要としています。」
「幼い頃におとぎ話を読まなかった女の子を一人も知りません。私たちは皆、王子様が来て私たちを救ってくれるという考えに影響を受けています」とギルさんは語った。 「誰かが来て、あなたの人生や問題からあなたを救ってくれる、そしてその救いが結婚だという考えです。それは若い女の子たちにとって永続させるのは非常に有害なことです。」
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おとぎ話に出てくる女性たちは道徳的にも肉体的にも完璧であることが多いが、自分の人生や運命を決してコントロールできないとギルは主張する。
「女性は自分自身を大切にするだけでなく、欠点があってもよく、完璧である必要はないことを示すロールモデルが必要です」とギル氏は語った。
この本の中で最も暗い詩の一つ、「Hunger: The Darkest Fairy Tale」は、まさにその考えの別の側面を扱っています。それは、女性は身体的および道徳的な完璧さを求めるように教えられているということです。 「ハンガー」は魔法のおとぎ話の世界ではなく、ギル自身が苦労してきた摂食障害と身体イメージを扱っています。
「あなたは自分自身に思い出させてください、
「飢餓は私の友達ではない」
「飢餓が私を強くするわけではない」
「飢えは私を愛していない。」
脳裏を突き抜ける無力な詠唱。」
女性の体、食べ物、飢えの関係は、痩せることへの努力が長い間女性の理想と密接に結びついていたのと同様に、何世紀にもわたって文学の中で比喩されてきました。ギルのフォロワーが 458,000 人いるインスタグラムでは、摂食障害を支持するコミュニティが一般的です。すり抜けてユーザーを有害なコンテンツから保護するために導入された AI です。
「摂食障害は魔法のようなものとして私たちに押し付けられており、女の子たちは病気のおかげでおとぎ話のように美しくなれるという物語を信じています。」
ギルは、摂食障害や身体醜形障害といった非常に現実的な問題を、私たちが実生活で教えられている価値観や規範についての重要なポイントであることを証明するために、魔法の世界を舞台にした彼女の物語の本に盛り込みました。おとぎ話の中で提示されたものを再考できるのと同じように、現実の世界があなたに送るメッセージを再検討することもできます。たとえば、痩せていることが女性の美しさの唯一の有効な形態であるとか、美しさへの唯一の道は空腹であるという考えです。
「摂食障害は魔法のようなものとして私たちに押し付けられており、女の子たちは病気によって自分がおとぎ話のように美しくなれるという物語を信じています」とギルは説明する。しかし、女性として、私たちはその物語を自由にコントロールすることができます。
「女性として[...]空腹は実際に私たちにとって良いことだと言われています。しかし、私たちはそれを悪者扱いし、飢えを悪者にするという選択もできるのです」とギルは言う。
問題があるのは女性キャラクターや固定観念だけではない。おとぎ話の中の男たち、プリンス・チャーミングもおとぎ話の世界で立ち向かっています。ギルの再話では、ジャックと豆の木, ジャックは虐待の被害者であり、魔法の豆の木を使って悪魔から這って逃げるだけです。
「男性はいつも強くてストイックなわけではありません。これらの非常に男性的なキャラクターは、彼らが直面したトラウマに対する反応として現れます」とギルは言います。 「人には欠点があり、苦しんでいます。この種の再話により、人々はこれまでに紹介された登場人物をより深く見ることができるでしょう。」
おとぎ話を書き直し、取り戻すことで、与えられたものを違った見方で見る方法を示すことで、人々が自分自身の物語を取り戻すきっかけになればとギルは願っている。彼女のメッセージは、あなたの人生はあなたが形作るものであるということです。私たちは自分自身の軌跡において受動的ではないということ。
「自分の人生に責任を持ち、自分の人生を修正し、自分に起こったことに対処するためにできることは何でもしてください」とギルさんは言いました。 「私たちは皆、王子様が来て私たちを救ってくれるという考えに影響されています。誰かが来て、私たちを人生や問題から救ってくれるということ。しかし真実は、私たち全員が成長して自分自身を救う必要があるということです」と彼女は言いました。 「自分のおとぎ話を書いて、性別に関係なく、自分自身に力を与えましょう。」
最後に、ギルは、城、ドラゴン、魔女には魔法が必要であるという、幸せな物語の比喩に反対の物語を提供したいと考えています。彼女は、本当の魔法、おとぎ話の本当のものは人間の存在そのものにある、と提案しています。愛、思いやり、人間の回復力、そして美しさ。
人間がつながりを持つことができるということこそが真の「魔術」である、とギルは「皮肉屋のために」という詩の中で書いている。
「そしてどういうわけかあなたはまだ
本気で考える
魔法は存在しないということ、
おとぎ話は現実ではないということ、
そうやって人々は
お互いを見つけてください
ちょうどいいタイミングで
ちょうどいい瞬間に
それは最も強力な魔術ではありません。」
「私は、私たち一人ひとりが、何をするにも魔法になる能力を持っているという事実を強く信じています」とギルは言います。