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ポルノパフォーマーでプロのドmキング・ノワールが、アメリカのポルノスタジオ・アサイラムで初の黒人男性パフォーマーとしてキャスティングされた。しかし、この役が人種差別的な固定観念を永続させることになると悟ったとき、彼は別の役を演じてほしいと頼んだ。彼の要求は拒否されました。
アメリカのスタジオは通常、男性出演者を医師または医療従事者として、女性出演者を精神保健施設の患者としてキャストする。
「私がそこに着いて、用務員にはなりたくない、他の人と同じように勤務医か医師になることができると彼らに言うと、彼らは『いや、そのように書かれているので方向転換することはできない』と言った」とキング・ノワールは語った。とマッシャブルは語る。 「それはでたらめです、彼らが実際にそこに座って書いたわけではないからですゴッドファーザー IIあるいは大作映画でも、彼らは 3 行を書きました。彼らは自分たちの人種差別にあまりにも固執していて、それを変えることさえできなかったのです。」
アサイラムは現在、キング・ノワールが協力を拒否しているスタジオの一つとなっている。 MashableはAssylumにコメントを求めたが、返答はなかった。彼は続けてこう言いましたアダルト制作会社ロイヤルフェティッシュフィルムズを共同設立パートナーのジェット セッティング ジャスミンと協力して、業界に変化を促すことを目指しています。
ポルノにおける人種差別的な比喩は業界全体の問題であり、その役に出演する俳優の人間性を損なうだけでなく、奴隷制度や植民地主義に根ざした考えや固定観念を広めます。 King Noire は、ポルノ業界の問題は私たちが住んでいる社会の産物であると信じています。
「アダルト業界でBIPOC（黒人、先住民族、有色人種）の出演者に与えられている役割の多くは、人種差別と植民地主義に根ざしていると私は思います。なぜなら、私たちは人種差別と植民地主義の社会に住んでいるからです」と彼は言う。
「アダルト業界でBIPOCの出演者に与えられている役割の大半は、人種差別と植民地主義に根ざしている。」
「（ポルノ）会社のオーナー、プロデューサー、脚本家、監督、そして白人の出演者たちさえも、有色人種に対して特別な認識を持っており、彼らは私たちを自分たちの生活の付属品だと考えているか、あるいは、私たちをフェティッシュ化しているかのどちらかだと考え、スクリーンに映してください」と彼は付け加えた。の比喩であろうと、黒人の凶悪犯、スパイシーなラティーナ、 または従順なアジア人、これらの人々は誰も心の中でこれらの認識に異議を唱えていないため、これらのことは何度もリサイクルされるだけです。」
これらの比喩はポルノに限ったものではありません。主流の映画やテレビ番組にも存在し、私たちが消費するエンターテイメントの中にその比喩が存在することで、疎外された人々に関する歴史的な有害な考えが維持され、より広い社会で固定観念が支持されています。
一部のポルノスタジオは、いわゆる「」を制作しています。警官ポルノ」では、通常、黒人男性出演者を殴る警察官として女性出演者をキャストします。パフォーマーのアナ・フォックスがコスモポリタンに語った彼女は後に「黒人の戦利品が北軍を指している」とタイトルが付けられたシーンに出演し、コンクリートの上にひざまずき、南軍の旗を掲げた白人男性に複数回フェラをした。その後、彼女がBlack Lives Matterへの支持をツイートしたとき、誰かがこう答えた「あなたは、人種差別的なシャツを着た男たちと寝たあの女の子ではないのですか？」スタジオによっては、黒人出演者がキャスト彼らは奴隷として、白人俳優は彼らの「主人」として。 「All Lives Matter」というタイトルのビデオには、白人パフォーマーが「略奪者」と呼ぶ黒人女性を「更生」させる様子が映っていると伝えられている。ビデオでは彼は彼女に猿ぐつわをして顔に射精しています。コスモポリタン誌によると。ビデオには、人種差別的な比喩に加えて、「ゲットー」、「怒っている黒人女性」、「黒人」、N ワードなどの人種差別的な単語やフレーズをフィーチャーしたタイトルが付けられています。
2020年、アダルト業界の黒人パフォーマー一緒に来たコンテンツにラベルを付ける際に人種差別用語の使用をやめるようポルノサイトに呼び掛けているが、ビデオの説明に使用される人種差別用語は引き続き問題となっている。それだけでなく、多くのサイトのデザイン方法は、有色人種をフィーチャーしたポルノがニッチなカテゴリ、つまり最も頻繁に「黒人」、「異人種間」、または「アジア人」に分類され、性的なことになると白人がデフォルトとして表示されることを意味します望ましさ。
キング・ノワール氏は、現在のラベルは過去に使用されていた人種差別的なラベルの一部を大幅に改善したものであるため、ポルノサイトの人種カテゴリーは諸刃の剣であると述べている。
「ある時点で、彼らは私たちを『黒人ビッチ』とか『大きな黒人黒人ペニス』とか、その他何のレッテルを貼るかもしれないので、物事は絶え間ない戦いであり、少なくとも私たちの大多数が好む方法でレッテルを貼られるようにするための絶え間ない闘いでした。人々は『OK、それでいいよ』という感じです」と彼は説明する。
しかし、人々が従事しているさまざまなフェチや性行為だけをポルノに分類し、これらの行為を行う人間の全範囲を示すことは、正しい方向への大きな一歩になるだろうと彼は感じている。
「現時点では、BIPOCの人々を見てもらうためには、特定の方法でラベルを付ける必要がありますが、それは残念です。私たちは、シーンが実際何であるかを見つけてもらうために、シーンにラベルを付けるさまざまな方法に取り組んできました。情熱かフェチか」と彼は言う。
現状では、「フェラ」のような性行為のカテゴリーでも、白人パフォーマーが登場するコンテンツがトップに押し上げられるだろうとキング・ノワールは言う。
「『Blowjob』は、有色人種に伝わる前に、何千もの白人のフェラを見せてくれるだろう」と彼は言う。
マッシャブル・アフター・ダーク
人種差別的な比喩には影響がある
ポルノは私たちの性文化の一部であり、それが広める比喩は確かに影響を及ぼします。家庭内暴力の専門家で人種正義活動家のイーヴィー・ミューアは、ポルノにおける人種差別的な比喩が黒人や褐色人種の過剰な性的指向を助長し、維持していると私に語った。
「私がもっと若かった頃、まだティーンエイジャーでもない小学生の頃、同い年の友人に『黒人のクリトリスが大きいって本当ですか？』と聞かれました」と彼女は言う。 「私はクリトリスが何なのかすら知りませんでしたが、黒人や褐色の身体に対する過剰な性的関心がすでに私に届いていました。」ミューアは、ここで意図的に「身体」という言葉を使っているが、それは「それが過剰な性的指向とフェティシゼーションの行為であり、私たちを人間ではなく身体に貶めるからである」と述べている。彼女はこう付け加えます。」私たちはただ犯され、探索され、征服され、実験され、搾取されるべき肉体にすぎないのです。」
「セックスの後、時にはセックス中に、ずっと黒人女性とセックスしたいと思っていた、私が彼らのためにトゥワークしてくれるという期待、『私は黒人女性しか好きじゃない』なんてナンセンスだと言われたことがあります」とミューアは付け加えた。 「これはどこから来ていると思いますか？それは、ポルノ業界を通じて逆流されている、植民地主義と奴隷制（サラ・バートマンに注目してください）における黒人女性の過度の性的指向の遺産から来ています。」サラ・バートマンは南アフリカのコイコイ族の女性で、19世紀に英国人医師によってヨーロッパに連れて来られ、「ホッテントット・ヴィーナス」という芸名を与えられた。パレードした彼女は脂肪異常症（臀部と太ももに大量の組織が生じる症状）のため、ロンドンとパリで開催されたビクトリア時代の「フリーク ショー」に出演しました。
「黒人が登場する『メイク・ラブ』ポルノを最後に見たのはいつですか?」
ポルノは、人々の最もワイルドな性的空想を楽しませ、描写するように設計されています。しかし、そのような空想が、有色人種に対する歴史的な抑圧に根ざした軽蔑的な固定観念に影響を与えると、その影響は非常に非人間的なものになる可能性があります。
「ポルノにおける人種差別的な比喩では、黒人女性は気楽で、いつも遊び心があり、痛みに寛容で、従順で、制御しやすい女性として描かれています」とミューアは言う。 「彼らは黒人男性を非常に男性的で、白人女性を支配し、堕落させ、美徳を盗むクソマシーンにすぎない野蛮人として描いている。私たちはエキゾチックで動物的で、飽くなき禁断の果実であり、恥じたい、価値のない秘密の願望である」尊敬に値しないし、優しさには値しない。」ミューアは「黒人が登場する『メイク・ラブ』ポルノを最後に見たのはいつですか?」と尋ねた。
ポルノにおけるこうした人種差別的な比喩は、人種差別された人々の生きた経験に変換される、と彼女は付け加えた。
「こうした比喩の中で自分自身のセクシュアリティを探求するのは、痛みを伴う探求であり、傷つかないことは不可能です。」
ミューア氏は、ポルノサイトにおける「黒人」や「アジア人」などの人種カテゴリーが有色人種の他者化に寄与し、白人が望ましいことの頂点であるという考えを助長していることに同意する。 BBC [「ビッグ ブラック コック」] のようなカテゴリーは、黒人男性の身体の歴史的な過剰な性的化を永続させています。 「黒人のペニスは大きい」というのは、広く行き渡っている比喩であり、その根幹は次のような考えに基づいています。エリザベス朝時代に広まり始めたヨーロッパの白人入植者たちがアフリカへ航海し、しばしば事実よりも空想に富んだ旅行記を書いたときのことだ。アフリカ人男性は「ある種の重荷を負った後のようなメンバーを備えていた」。当時の一人の作家はそう主張した。
権力をシフトして変化を起こす方法
では、何を変える必要があるのでしょうか? 「全部だよ」とノワール王は言う。それは、コンテンツを誰が所有するかということから始まります。
「パフォーマーが自分のコンテンツを所有し、自分たちにラベルを付けたい方法でそれを人々に広めることができるようになったと思います...そして、自分のコンテンツがどのように表現され、消費されることを望むかは、すでに変化の1つです」とキング氏は言う。ノワール。 「パフォーマーがより多くの権力を手にするにつれて、これらのスタジオの一部から多くの権力が移り始めているのがわかり始めています。」
キング・ノワールは、自身の制作会社ロイヤル・フェティッシュ・フィルムズで、主流のポルノでは疎外されがちな人々をカメラの向こう側に引き入れるために取り組んできたと語る。 「だから、女性のカメラマン、監督、作家、クィアの人々、BIPOCの人々が全面的にいることを確認しています」と彼は言う。 「ほとんどのポルノは白人男性の視点からのものなので、そのカメラをさまざまな人の手に渡せば、違うものが見えることになるでしょう。私たちは人々がさまざまな視点で見ることができるように努めてきました。同じ古い物語ではなく、人々と欲望が映画で演じられました。」
「日常生活の中でポルノを制作している人たちがどこでも人種差別的であるのに、ポルノに人種差別的になるなと言うのは大変なことだ。」
キング・ノワールは、ポルノはより大きな社会の縮図であると述べています。 「ポルノに人種差別的になるなと言うのは大変だ。日常生活の中でポルノを作っている人たちがどこでも人種差別的なら、彼らはそのクソを仕事に持ち込むだけだ。それは他の職業と同じだ」と彼は言う。 「だからこそ、私たちは自国民間のセックスを非植民地化するために取り組んでいるのです。なぜなら、あなたを憎む人、あなたを抑圧する人が自分に有利になるように何かを変えてくれるのを待ったり依存したりすることはできないからです。それをコントロールしなければなりません。 」
ミュア氏も、ポルノにおける人種差別は社会問題であるため、社会のあらゆるレベルで変革を起こす必要があると主張する。 「反人種差別主義の精神は、ポルノ産業、刑事司法分野、性的暴力と家庭内暴力の分野、医療と性的健康管理、トラウマとメンタルヘルスのサポート、性教育などに埋め込まれる必要がある」と彼女は言う。 「これらすべては相互に関連しており、これらすべての分野における白人中心は、行動によるものであろうと不作為によるものであろうと、過剰な性的嗜好化とフェチ化が引き起こす害悪の一因となっています。」
ミューアは、性的正義と性的解放の活動家だけでなく、黒人や褐色人のセックスワーカーの声に耳を傾け、プラットフォーム化することが、過剰な性的化とフェティシゼーションを元に戻す唯一の方法であると信じている。
「運動に参加している白人はすべての答えを持っているわけではないし、持つこともできない」と彼女は言う。
すべき反人種差別に関する会話人種差別の永続においてポルノが果たす役割についても議論しますか？ミューア氏は、変化の責任を人種正義活動家の肩に負わせることに慎重になるよう促している。
「私たち人種的正義の活動家が、自分たちの仕事の中であらゆる形態の人種的危害をカバーできるはずだという期待は有害だと思います。また、それは非現実的です」と彼女は言う。燃え尽きる。」彼女は、より強力な活動は、特定の分野に専念し、熱心に取り組み、情熱を注ぐ動員員による大規模な運動から生まれると述べています。 「気候変動対策に重点を置く人種的正義の活動家が性的正義にも関心を持たないという意味ではなく、おそらく私たちもそうするでしょうが、私たちは何でも屋になることで運動が薄れてしまうのを見たくないのです。外部の目は私たちにそうであることを期待している、あらゆる形態の専門家です」と彼女は言います。
内側から変える必要があるのは反人種差別運動ではない、と彼女は指摘する。業界では白人が最も権力を握っている。目に見える変化が起こるためには、ポルノ業界内の同盟関係が必要だ。
「ポルノ産業の主な所有者であり後援者は白人ではないのか？より多くの報酬をもらっている白人のポルノスター？セックスワーカーの権利と解放に関する議論を支配しているのは白人のセックスワーカーなのか？同盟者であり加害者でもあるこれらのコミュニティである必要がある」彼らが持つ力と人種化された特権を利用して、このセクターを止め、耳を傾け、プラットフォーム化し、擁護し、最終的には変えようとしている、この非常に特殊なタイプの人種化され、性化された被害について」と彼女は言う。
有色人種たちは、自分たちが出演する映画を説明するために使われる言葉を変える運動から、新しい視点にスポットを当てたポルノを制作するための独自のスタジオの設立まで、業界を内部から変えようと努めてきた。
しかし、彼らだけでは変化を起こすことはできません。
ポルノの消費者として、人種差別的なポルノは需要があるときに提供されることを認識することが重要です。白人の消費者はまた、自分の内側に目を向けて、自分がどのようなポルノを支持しているかを意識し、セックスする相手を過度に性的なものにすることを避ける役割も果たしている。
人々が人種差別的な比喩を使ったポルノを消費している限り、供給は続くだろう。そして忘れてはいけないのは、供給は需要にも影響を与えるということです。
「あらゆるレベルで物事と闘い、変化させなければならない」とキング・ノワールは言う。