ここ数年、白人フェミニズムについて多くのことが書かれてきたにもかかわらず、特に白人女性の間では、依然として白人フェミニズムは意味不明な用語として見られ（誤解）されているようです。防御反応や非難の反応を引き起こすような、難しい会話を人々と行ったことがあると思います。人種差別白人フェミニズムとその害について話すとき。しかし、なぜ？そして白人フェミニズムとは一体何なのでしょうか？
白人フェミニズムまたはリベラルフェミニズムとは、白人中産階級女性のみに焦点を当て、主に彼女たちに影響を与える問題を優先する一種のフェミニズムを指します。また、資本主義的手段を通じて得られる平等や権限付与に焦点が当てられる傾向があるため、「ガールボス・フェミニズム」とも呼ばれることが多く、たとえば、女性CEOの数の増加や女性の成長の促進が求められています。「ハッスルカルチャー」傾向。これは白人女性の平等の実現を優先するフェミニズムであり、白人女性の平等が他のすべての女性にも扉を開くと主張している。
白人フェミニズムはまた、白人の脆弱性や無邪気さの構造とも密接に関連しており、人種差別に関する問題に直面したときに不快感や防御的な感覚を感じる可能性があります。白人フェミニズムというプリズムを通して世界を見るとき、多くの女性は、自分たちが支持しているフェミニズムが他の多くの女性にとって排他的であることに積極的に気づいてさえいないかもしれません。しかし、白人フェミニズムがどのように、そしてなぜ有害なのかを真に理解するには、それをその起源と、それが女性のコミュニティ全体をどのように正確に排除しているのかを分析する必要があります。
作家で学者のレイチェル・エリザベス・カーグルは、白人フェミニズムを「フェミニズムを装って行われる一種の行動それが快適である限り、それが個人的にやりがいがある限り、そしてそれが「ブランド」であり続ける限り。」 これは女性の交差性を考慮せず、女性蔑視が人種差別やイスラム嫌悪とどのように絡み合っているかを無視した排他的なフェミニズムです。たとえば、白人女性も同じように女性蔑視を経験していると仮定しています。全て女性は女性蔑視を経験します。そして、それは決して事実ではありません。
女性参政権運動の時代や（白人）女性の投票を求める戦いなど、白人フェミニズムの実践例は数え切れないほどあるが、近年の注目すべき例は#MeToo運動である。これは、2017 年にハリウッドでトップニュースになった運動でした。ハーヴェイ・ワインスタインをめぐる疑惑が浮上し始めた、しかし、この運動の著名な声は有名で特権的な白人俳優でした。それに加えて、#MeToo は新しい運動ですらなく、実際には 2006 年に、という黒人女性によって始められたものでした。タラナ・バーク– 会話の中でその人が言及されることはほとんどなく、女性の話のときにも含まれませんでした。#MeToo が TIME の今年の人に選ばれました。
白人フェミニズムと白人至上主義の関係
白人フェミニズムの構造と戦略のもう一つの非常に重要な部分は、そのルーツが白人至上主義にあることです。著者コア・ベック白人フェミニズムはMashableに、白人至上主義が白人フェミニズムの主要な要素の1つであり、白人のシス女性の経験をフェミニズムの主な目標と見る点で両方が重なっていることを説明している。 「白人フェミニズムはフェミニズムを均質化する行為をしている。主流の支配的なフェミニズムを『フェミニズム』として主張するが、それは真実ではない。これは白人至上主義の行為だ」とベックは言う。彼女は続けて、「この力関係は、有色人種の女性、トランスジェンダーの女性、障害のある女性、イスラム教徒の女性のニーズが白人至上主義のニーズと矛盾する場合、彼らのニーズは無視されるか抑圧されることを意味することが多い」と述べた。そして、これは構造レベルとより個人的なレベルの両方で起こる力学です。「『フェミニスト』会議に参加していた一人の黒人女性は、そのアイデアが『ニッチすぎる』という理由で却下されました（つまり、非白人女性だけのもの）」 」とベックは説明します。
「白人フェミニズムはフェミニズムを均質化する行為をしている。主流の支配的なフェミニズムをフェミニズムとして主張するが、これは真実ではない。これは白人至上主義の行為である。」
これはフェミニズムの一種であり、ホワイトセイバーコンプレックス。これは、有色人種や「非白人」とみなされるグループは従順で無力であるという考えを持つ白人が抱く一般的な比喩です。彼らは白人が彼らの世界に来て彼らを救ってくれることを必要としています。これは白人の救世主メンタリティの中心的な特徴であり、植民地主義に深く根ざしたメンタリティです。これは、白人の植民者たちが、人々の土地への暴力的な侵略を、彼らは野蛮で知性のない民族であり、それ以上の知識がなく、より「文明的な」生活を送る方法を教える必要があると主張した方法とまったく同じです。西洋のように文明化されています。そのため、戦争と暴力を通じて、植民地支配者の文化とライフスタイルがグローバル・サウスの大部分に押し付けられました。白人の救世主精神は、何世紀にもわたってアフリカ、アジア、南米の広大な地域を植民地化した無数の西側諸国と同様に、奴隷貿易を正当化するために利用されました。
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白人フェミニズムは有色人種の女性にどのような害を及ぼしますか?
白人女性は確かに女性蔑視や抑圧を経験しているが、依然として白人至上主義の構造から恩恵を受けており、他のどの女性グループよりも大きな権力を行使している。でフッドフェミニズムミッキー・ケンダルは、白人フェミニストがどのようにして「有色人種の女性を殺害する警察の残虐行為を無視できるフェミニズム、人種や宗教に基づく一部の女性に対する地方政治や国政における着実な権利剥奪や虐待を無視できるフェミニズムは、平等や公平に関するものではなかった」と説明している。すべての女性にとって、それは他のすべての女性を犠牲にして白人女性に利益をもたらすことでした。」
有色人種の女性は、さまざまな形で白人フェミニズムによって継続的に被害を受けています。それが口調の取り締まり、白人女性が会話の中心に立つこと、「ホワイトスプレイニング」、あるいは人種に関連した話題で身構えることなどであれば、有色人種の女性は定期的にこの種の状況を乗り越えなければなりません。彼女の本の中で無実の被験者独立系フェミニスト学者で編集者のテレーズ・ヨンソンは、「一般に進歩的な政治と（ジェンダー）抑圧の終結に尽力する白人フェミニストは、『善良な』白人であることに特に深い投資をしている」と書いており、彼らのフェミニズムは白人と白人のつながりに根ざしている。イノセンス。そして、この白人フェミニストの無邪気さは、「フェミニスト運動の中で白人女性が中心となり続けることを維持し、正当化するために優先される」。
白人フェミニズムは、有色人種の女性がいる場所では会わないが、その代わりに「注目されることを熱望する」ことを期待し、「特定の『フェミニストの勝利』（たとえば、母親であることとキャリアや家の所有権のバランスをとることなど）、高尚な資源や能力を持たない人々の権利を剥奪する構造を再考することはありません。」それは、私たちにとって重要な問題（経済的現実、保育へのアクセス、手頃な価格の住宅、移民政策などの分野が含まれる可能性がある）は、「白人のフェミニスト・イデオロギーでは十分にフェミニストではない」と教えてくれるフェミニズムです。それらを中心に置いてください」とベックは言います。
で白い涙 茶色の傷跡, ルビー・ハマドは、白人女性とそのフェミニズムが白人至上主義の構造をどのように支持しているかについて書いており、それはイスラム恐怖症の文脈にも見られます。ヨーロッパのいくつかの国でヒジャブを禁止するか、イスラム嫌悪的なコメントをする世界指導者（ボリス・ジョンソンなど）おそらく白人フェミニズムが、国民の批判や怒りを最小限に抑えながらそれを可能にする法律、政策、制度的考え方の必要な構造を支えていなければ、このようなことは起こらなかっただろう。白人フェミニストの考え方は、白人至上主義を支持する差別的で暴力的な慣行を実行するために必要な、平等と女性の権利の概念を通じて、それをイスラム教徒の女性を助ける道徳的行為であると称する道徳的正当化を提供します。
「白人フェミニズム」という用語が人種差別的ではない理由
著者であり活動家のフランソワーズ・ヴェルジュはこう書いている。脱植民地主義的なフェミニズム, 「白人女性は、自分が白人だと言われるのを好まない。白人であるということは、あまりにも普通で、あまりにも特徴がなく、あまりにも普通で、あまりにも無意味であると構築されることになるので…白人女性に自分が白人であることを認識させることは事実上不可能である」白いです。」
「白人フェミニズム」という用語について注意すべき重要な点は、それが特定の人々のグループを指しているのではなく、フェミニズムの世界で導入されている特定のシステムとイデオロギーを認めているということです。
しかし、「白人フェミニズム」という用語について注意すべき重要なことは、それが特定の人々のグループを指しているのではなく、フェミニズムの世界で導入されている特定のシステムとイデオロギーを認めているということです。ベックはマッシャブルに対し、自分の作品や著作が一部の批評家から「人種差別的」と呼ばれていることに直面していると語ったが、白人フェミニズムは「人種的アイデンティティに関係なく誰でも実践し、主張することができる」と述べている。白人フェミニストの政治 そうは言っても、私が自分の議論に意図的に「白人フェミニズム」という用語を選んだのは、これが最終的に平等ではなく白人であることを目指すことを求める男女平等へのアプローチだからです。権利。」
したがって、私たち全員が白人フェミニズムの詳細とそれが非常に多くのコミュニティに引き起こす可能性のある害を詳細に分析して理解できればできるほど、女性への配慮と思いやりを優先する集団として、女性の解放により多くのエネルギーを集中できるようになります。全て。
シャヘド・エザイディの本をサポートできます他者化された女性: 白人のフェミニズムがイスラム教徒の女性にどのような害を及ぼすかアンバウンドを通じて。