ここ数週間イラク全土で暴れ回り、民間人も治安部隊も同様に殺害している武装勢力の残忍な指導者は、モスルのモスクの先頭に立ち、信者らに演説した。
これは、と思われる人物のテレビデビュー作でした。アブ・バクル・アル・バグダディ、世界で最もお尋ね者であるこの男は、これまで脅威的ではあっても影のある人物でした。
黒いローブに身を包み、黒いターバンを巻き、ボリュームのある、高価そうな時計, アル・バグダディは国民にイスラム国の指導者として自分に従うよう呼び掛け、イラクとシリアでのジハード（聖戦）を呼びかけた。
巧妙に制作された 2 台のカメラのビデオが投稿されました。YouTubeこれは、イスラム過激派グループによってソーシャルメディア上で宣伝されたもので、この地域を中世に戻すというグループの最終目標とは逆説的に矛盾する、洗練されたソーシャルメディア戦略の最新のものである。
やがて、イラク国民はアル・バグダディのパフォーマンスについて議論するようになった。
バグダッド在住のスンニ派実業家、ターシン・アル・アザウィさん（53）は20分のビデオを全部見た後、「彼はよく話す。彼は有能な演説者だ」と語った。彼は自分を真のリーダーとして疑問視する人々に挑戦したかったのです。」
同じくバグダッド在住のシーア派主婦アルワ・ユシフさん（４０）は、アル・バグダディ容疑者のパフォーマンスにはあまり関心を示さなかった。 「彼の演説は何も新しいことを加えなかった。それは彼の汚れた病んだ心にぴったりだった。彼が何を望んでいるのか分からない。」
アル・フルカン・メディアが2014年7月5日に公開したビデオから取った画像には、イラク・レバントのイスラム国（ISIL）指導者とされるアブ・バクル・アル・バグダディ容疑者がモスルのモスクで金曜礼拝中に説教している様子が映っている。 クレジット: Al-Furqan Media/Anadolu Agency/Getty Images
何人かの評論家は、彼の説教の背景がモスルのアル・ヌリ・モスクだったという点に注目した。イスラム武装勢力に制圧される先月 -- 歴史的重要性を追加しました。 (傾いたミナレットで有名な 12 世紀のモスクは、現在のシリアでキリスト教十字軍と戦った有名な戦士、ヌール アッディンによって建設されたと考えられています。)
そして、アル・バグダディの服装スタイルは、もう一人の歴史上の人物、8世紀のバグダッド建国者アル・マンスールを思い出させた。
もし彼が「中世に戻るべきだと言っている」のであれば、ユシフ氏は「なぜ彼は時計をしたり、マイクを使ったりするのか？それはただの狂気だ」と疑問に思った。
シーア派でバグダッドの書店を経営する49歳のアハメド・アル・アバディ氏は、アル・バグダディ氏が服装の選択や身の振り方を通じて指導者としての資質を確立しようとしていることは明らかだと語った。それでも、アル・アバディ氏は感銘を受けなかった。
「演説は当初断食に焦点を当てていたが、その後ジハードに移行した。彼の言葉使いはきれいだった。誰も気分を害することはなかった。冒涜的な言葉はなかった。しかし、新しい国家をどのように統治するかについては何も語らなかった」 」とアルアバディ氏は語った。 「彼はキリスト教徒、シーア派、ヤジディ教徒にどう対処するつもりだろうか？」
その代わり、アルバグダディ容疑者は、流暢に説教を行った際に、グループのスローガン「導く本と支える剣」を何度も繰り返した。彼が祈りを先導していると、4台のAK47が彼の右側に示された。
彼が説教を終えた後、側近とボディガードが彼を取り囲み、そのうちの1人はチェ・ゲバラ風のベレー帽をかぶっていた。彼の後ろに並んだ側近の身元はピクセル化によって不明瞭になっていたが、ビデオでは群衆による崇拝のイメージが示されていた。
「自称カリフを記念碑的な利己主義者として無視したくなります。」書きましたブルース・リーデル氏、ブルッキングス・インテリジェンス・プロジェクトのディレクター。 「しかし、中世イスラム史の象徴と図像を巧みに使いこなしているのは驚くべきものだ。」