The racist signs South Africans had to look at every day for 40 years

アパルトヘイトの兆候

南アフリカ人が40年間毎日見なければならなかったもの。

アマンダ・アワーズ

1950 ～ 1990 年

これらの南アフリカの標識は、小アパルトヘイトとして知られていたものの例です。南アフリカのアパルトヘイト（アフリカーンス語で「隔離」を意味する言葉）は、1948年の総選挙で勝利した後、国民党によって実施された。小アパルトヘイトは、国内のさまざまな人種の行動に詳細な制限を課す、国民党によって施行された一連の法律でした。大アパルトヘイトは南アフリカ国内の別々​​の故郷の境界を定める責任がありましたが、小アパルトヘイトは 1949 年の異人種間結婚の禁止から始まりました。これに続いて、1950 年の不道徳修正法が制定され、人種間の「違法な人種的性交」または「あらゆる不道徳またはわいせつな行為」が非合法化されました。アパルトヘイト制度の中核は、複雑かつ些細な一連のテストを使用して人々を人種グループに分割することでした。その結果、人口は白人、黒人、インディアン、有色人種の 4 つのグループのいずれかに分類され、有色人種とイン​​ディアンのグループはさらに細分化されました。 (ここでは、アパルトヘイト下での使用を示すためにグループ名が大文字で表記されています。)

テストは主に外観、つまり肌の色、顔の特徴、頭髪（およびその他）の外観に基づいて行われました。最も悪名高いのは、「鉛筆テスト」で、頭を振ったときに髪に鉛筆を挟むことができる場合、その人は白人として分類できないと定めたことです。テストは非常に不正確だったので、大家族のメンバーが異なる人種グループに分類される可能性がありました。毎年、人々は再分類されました。たとえば、1984年には、518人の有色人種が白人と定義され、2人の白人は中国人と呼ばれ、1人の白人はインド人として再分類され、1人の白人は有色人種となり、89人の有色人種は黒人となった。政治的、外交的、経済的理由から、日本人、台湾人、韓国人移民を含む特定の集団とその子孫は「名誉白人」に分類された。白人グループだけが何の制限もなく生きることができた。他のすべての人種グループは小アパルトヘイトの法律に苦しみました。

これらの兆候が示すように、制限は生活のあらゆる側面に侵入しました。有色人種とイン​​ディアンのグループにはいくつかの特権が与えられていたが、最も明確な違いは黒人と白人の間の区別であった。 1953 年の個別アメニティ法では、個別の施設はもはや「実質的に同等」である必要はないと述べられました。その結果、黒人専用のバス停では、劣悪な黒人専用バスが運行されました。黒人専用の救急車は、劣悪な黒人専用の病院に停車した。黒人専用の教育は、黒人専用の劣悪な学校や大学で提供されていました。ビーチ、橋、プール、洗面所、映画館、ベンチ、公園、さらには墓地までがすべて隔離されていた。特に麻薬取引のナイトクラブや教会など、隔離が行われていない場所もいくつかあった。とはいえ、教会での人種差別の欠如は、努力不足によるものではありませんでした。 1957 年の教会先住民法改正法により、黒人は白人の教会に通うことができなかったが、この法律はほとんど施行されていなかった。南アフリカの PW ボタ大統領は、1970 年代後半から 1980 年代前半にかけて小アパルトヘイトの解体に着手した。しかし、ボタ政権下でアパルトヘイトの外面的、そして文字通りの兆候が取り除かれ始めた一方で、黒人に対する残虐行為のレベルは増加した。 1994年にアパルトヘイト制度が廃止された後、ボタ氏は国の真実和解委員会の下で重大な人権侵害の責任があると認定された。彼は後悔していないと主張した。