テキサス州ユヴァルデで2人の若者が半自動小銃を使用して子供たちを殺害し、ニューヨーク州バッファローで黒人買い物客を殺害してから数週間、メディアはこう報じた。特定を急ぐ 銃撃犯のオンライン行動を分析します、手がかりを探しています 彼らの性格や動機について。
これまでにわかったことは、18歳の銃撃犯とされる2人が、混乱した陰謀論的な思考のはけ口としてソーシャルメディアやメッセージボード、プラットフォームに目を向けたということだ。その証拠は、感情的または心理的に不安定な若者が非人間化や暴力に関連する方法でデジタルツールを使用すると、悲劇的な結果を招く可能性があるという最新の警鐘であるはずです。過去数年間に発生した最悪の銃乱射事件のほとんどは、21歳以下の男性による犯行そして、自分たちの暴力行為の側面をオンラインで文書化したのは誰か。
銃撃犯のデジタル足跡だけに焦点を当てるのは簡単ですが、ある襲撃者には次のような聴衆がいたということもわかっています。彼が撃たれたことについて話し合った Discord チャット グループボディアーマーを着ている間、そしてもう一方はソーシャルメディアを通じて悩みを抱えた若い女性たちと交流した彼の行動を見て、それを止める手段がほとんどないことがわかり、あるいはそれがオンライン文化の一部ではあるが、不快ではあるがごく普通のことであると感じました。
こうした力関係は、あまりにも多くの若者が、不快な行為の参加者であるか目撃者であるかにかかわらず、人間味あふれる文脈が取り除かれていることが多いプラットフォーム上での倫理的な行動や敬意を持った扱いがどのようなものなのか、完全に迷っていると感じていることを示唆している。そして、たとえ個人的にこれらの価値観に従って生活できるとしても、同僚や自分たちをホストするプラットフォームに同じことをどのように要求すればよいのかわからないかもしれません。彼らは、ナマズやいじめから身を守ることをはるかに超えて、オンライン生活をどのように形成するかについて思慮深い指導を必要としていますし、受ける価値があります。彼らは、デジタルツールやプラットフォームが他人の非人間化に寄与していることを知る方法、彼らの世界観を操作するメカニズムを理解する方法、それらの経験がより広範な文化とどのように結びついているのか、そしてそれらについて話し、注意を引く方法を学ぶ必要があります。
このような指導の目的は、将来の銃乱射事件を必ずしも防ぐことではなく、むしろ若者がオンライン文化を包摂性と正義に向けて有意義な方法で徐々に移行できるように支援することです。これは理想主義的に聞こえるかもしれませんが、一部の若者がオンラインまたはオフラインで他人をターゲットにすることから遠ざかる可能性があります。家庭や教室で、教師も親も理解できる高度なメディア リテラシー教育を若者に提供することは、重要な第一歩です。
批判的メディア研究者のホイットニー・フィリップス博士は、若い十代の若者向けに書かれたデジタル倫理に関するタイトルのない近刊本の中でこの種のアプローチを説明しており、この本はMITeen PressとCandlewickから来年出版される予定だ。インターネット研究者のライアン・ミルナー博士とこのガイドを共著したフィリップス氏は、このガイドは健康と精神的健康に焦点を当てており、若者がオンラインで共有する内容や方法と感じていることとの関連性を描いていると述べている。 。
彼女は、「暴力の極端な表現だけではなく」、私たちが関与する必要があるデジタル行動の範囲があると主張しています。基本的に、オンライン ツールは人間性を失う「フェティッシュな対象に人々を貶める」可能性があり、ソーシャル メディアは共感的な反応のためのインセンティブや余地をほとんど提供しません。
たとえば、他人の恥ずかしい瞬間がどれほど早くミームになるかを考えてみましょう。オレゴン大学ジャーナリズム・コミュニケーション学部の助教授フィリップス氏によると、多くの場合、その対象が「デジタル的なオチに還元されたくない感情を持った実在の人物」なのかどうかについて考えるよりも、笑いが起きるという。この非人間化は、笑っている人が屈辱を受けている人に対して無礼なまたは過激な見解を持っている場合にのみ悪化します。
ロブ小学校で児童19人と大人2人を殺害したと当局が発表したサルバドール・ラモスは、暴力をほのめかしたり、漠然とした脅迫をしたりした経歴彼がメッセージを送った若い女性に対して。ラモスにとって、ダイレクトメッセージングアプリは若い女性をアバターに変え、侮辱や脅迫を投げつけることができた。
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黒人買い物客が頻繁に訪れるバッファローの食料品店を襲撃した容疑で起訴されたペイトン・ジェンドロン容疑者は、殺害の様子をライブストリーミングした。彼はまたこうも言った彼が当初は非公開にしていた個人的な文章インスタントメッセージングソーシャルプラットフォーム「Discord」で、人種差別的で反ユダヤ主義的なミームの荒らしや宣伝で知られる匿名掲示板「4chan」に没頭するまでは、自分が人種差別主義者だとは思っていなかった、と語った。ジェンドロンが10人の黒人を射殺する少し前に、彼はその日記を特定の連絡先と共有した。ジェンドロンにとって、黒人は人間ではなく、映画に登場するキャラクターでした。白人の「置き換え」に関する陰謀論。
女性蔑視や人種差別は何よりもオフラインで存在しますが、デジタルツールのおかげで、これらの思想の暴力に関与し、それらの見解を共有する同じ考えを持つコミュニティを見つけ、オンラインまたはオフラインで弱い立場の個人を攻撃的または暴力的な行動で標的にすることがはるかに簡単になりました。
「オンライン スペースがあると、これらの信念を合理化するのが非常に簡単になります」とフィリップス氏は言います。
しかし彼女はまた、私たちは、十代の若者でも大人でも、他人を傷つける意図がなかったり、ただ楽しんでいるだけだったり、コンテンツが危険だと思われるなどの理由で、十代の若者も大人も同様に誰もが行う可能性のある問題のあるオンライン行為を検証することなく、極端なケースに焦点を当てる傾向があるとも主張しています。気楽な、あるいは儚い。フィリップス氏は、文化には Twitter のパイルオンや、デジタルブラックフェイス、 例えば。のアンバー・ハードに対する何気ない中傷ミーム、TikTok、その他の種類のデジタルコメントもまた別の例です。
このような非人間化に対抗するために、フィリップス氏は、彼女が「ソーシャルメディアの風」と呼ぶものについて若者たちに話すことを勧めています。彼女はこれらをアフォーダンス、つまり情報を操作したり共有したりできるようにするツールや機能と定義しています。アテンションエコノミー。アルゴリズム;そして、誤った情報を修正すれば情報がなくなるという誤った概念など、情報に関する思い込み。これらの目に見えない力は、私たちのオンライン体験、そしてその結果人々が導き出す世界についての結論に影響を与えます。
リツイート、コメント、ミーム作成などの機能を含むアフォーダンスは、インターネットの楽しさの一部ですが、ほぼすべてのものを簡単に脱文脈化することもできます。逆に、そのコンテンツを消費する人々は、そのコンテンツを共有した場合の結果を理解できない可能性があります。彼らは誰かを傷つけようとしているわけではないので、関連する倫理問題を心配する必要があるとも信じていないかもしれません。また、自分たちが直面していることを完全には理解していない可能性があり、それが激怒、疎外感、個人的な偏見の確認などの反応を引き起こす可能性があります。女性蔑視や人種差別的なミームが匿名掲示板のエコーチェンバーで歓声を引き出すと、特にコンテンツがプラットフォームや権威者によって取り上げられない場合には、そのような見解が広く支持されている、あるいは受け入れられているという確信が増幅され強化される、とフィリップス氏は言う。
彼女は、若者が「物語の開口部」を開くのを助けるということは、デジタルコミュニケーションツールやプラットフォームがどのように挑発や二極化を促し、特定のテーマやアカウントに引き寄せるか、あるいは自由に行われているように見える消費の選択にどのように影響を与えるのかを教えることを意味すると言う。しかし、代わりに目に見えない力によって導かれます。
フィリップスは、若者を含むすべての人が、オンライン環境を倫理的な枠組みで理解するスキルを必要としていると考えています。これは、自分自身、テクノロジーツール、そして他者との関係を積極的に考慮することを意味します。現在、人々は全体像の断片をあたかも全体の物語であるかのように見ており、自分がどこにいるのか、自分の周りで何が起こっているのかについての批判的な認識が欠けているとフィリップスは主張する。これは大人にとっては当惑することですが、そのような環境を普通に経験している十代の若者にとってはどれほど当惑するか想像してみてください。
理想的には、倫理的に設計されていないデジタル エコシステムを操作する負担が、若者とその保護者、教師にかからないようにする必要があります。しかし、非人間化を奨励する製品を開発する企業の責任を首尾よく問うことができないのであれば、オンライン上で子供たちが大丈夫だというふりをすることはできません。彼らは、暴力的な脅しや憎しみに満ちた暴言、あるいはありがちな屈辱的な行為を無視することを期待すべきではありません。
信頼できる大人からその話を早く聞けば聞くほど、私たちはより早くオンラインの文化、そして重要なことにオフラインの文化をより人間らしいものへと移行させようとすることができます。
不穏なオンライン コンテンツや銃乱射事件があなたに与えている影響について誰かに相談したい場合は、Crisis Text Line が年中無休、無料の機密サポートを提供します。 741741 に「CRISIS」とテキスト メッセージを送信し、危機カウンセラーにつなぎます。 NAMI ヘルプライン (1-800-950-NAMI、月曜日から金曜日の午前 10 時から午後 10 時 (東部標準時間)) までご連絡いただくか、電子メールでご連絡ください。[メールで保護されています]。全国自殺予防ライフラインに電話することもできます。1-800-273-8255。