スーパーボウル LVII (参考までに、「57」です) は、緑と赤だけで装飾されたり、よくある星条旗のモチーフだけを飾ったりすることはありません。フェニックスの少し北西に位置するアリゾナ州グレンデールのステート ファーム スタジアムで開催される今年のマーキー アートは、アリゾナの風景全体に歴史と文化を織り込んできた先住民コミュニティへのオマージュであり、ネイティブ アメリカンのアーティストである最初のチカーナによってデザインされました。NFLからの依頼で大きな試合に向けて、ルシンダ「ラ・モレナ」・ヒノホス。
さらに今年は、リーグが初めて正式に先住民族の土地の承認を発行した試合に先立って。
リーグがビジュアルアーティストで文化オーガナイザーのヒノジョスに委託したマーキーデザインは、スーパーボウルのチケットや屋外（OOH）ディスプレイなど、今後のスポーツイベントの「一連のデザインアクティベーション」の一部として取り上げられる。 、およびアリゾナ周辺のその他の公共施設。ヒノジョスのデザインはプレスルームのビデオの後ろにもあり、プレーヤーの後ろの明るい色の「LVII」ロゴの中に隠れています。
「これは、ネイティブ、非ネイティブ、褐色人種、白人、アフリカ系アメリカ人、黒人、アジア人など、あらゆる地域から人々が集まる空間で開催されることになる。それが私にとって美しいことだ」とヒノジョス氏は語った。プロモーションビデオ発表のために。 「私にとって、これを行う最初の褐色先住民女性になるのは、かなりクレイジーなことです。」
ヒノジョスはまた、購入可能な独占的なフットボールのデザインをデザインし、NFL史上最大の壁画、とのコラボレーションに参加します。インディジデザインコラボ、カホキアソーシャルテックとアートスペース、そしてネイティブアメリカンアーティストのランディ・バートン（ディネ/ナバホ族）、アニトラ「ユクエ」モリーナ（ヤキ族）、キャリー「CC」カーリー（サンカルロス・アパッチ族）。
NFLの発表によれば、このコラボレーションは「アリゾナ州で過小評価されている有色人種のコミュニティを団結させ、光を当てる」ことを目的としていたという。
ヒノホスはアリゾナ州フェニックスで生まれ育ち、メキシコとパスクア・ヤキ族、チリカワ・アパッチ族、ホワイト・マウンテン・アパッチ族、ピマ（アキメル・オダム）族との家族的なつながりの影響を受けています。彼女のストリート アート名「ラ モレーナ」は、子供の頃に肌の色が黒いことで彼女に投げかけられた不親切なスペイン語のあだ名を取り戻したものです。
とのインタビューでまあ+良い, ヒノジョスさんは、こうした歴史のすべてが彼女の文化と深いつながりのある芸術を創作するきっかけになったと語った。 「私より前の世代、つまり私たちの母親、父親、祖父母に起こった文化の同化がありました。彼らの文化は抑圧されていましたが、今、私の世代はその文化的アイデンティティを切望しています。」
スーパーボウルのアートワークには、アリゾナ州のホワイトタンク山脈の反映から先住民族の存在まで、アリゾナ州の文化と歴史が組み込まれています。ファンシーショールそしてアステカのダンサー。
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スーパーボウル LVII の壁画を制作するアーティスト。 クレジット: クリスチャン・ピーターセン/ゲッティイメージズ
それはもう一つの創造的な形です土地の承認何千人もの観客の前で、スーパーボウルはグレンデールに引き分けられます。の連邦政府が認めた574の先住民族米国では、現在 22 人がアリゾナに根ざしています。グレンデールとフェニックスの都市ソルト・リバー・ピマ・マリコパ・インディアン・コミュニティ、ヤバパイ・ネイションの一部を占める、 そしてギラリバーインディアンコミュニティ、オーダム族とピイパーシュ族の祖先の土地として知られています。この州は、北米の他の土地と同様に、独特の地元文化を伝える数千年にわたる先住民族の歴史があり、中米やメキシコの影響に近いことが、明確な南西部のアイデンティティを生み出しています。
ヒノジョのコラボレーションと彼女のアートワークは、彼女や長らく過小評価されてきたコミュニティの他の見物人たちが、目に見える影響力を持ってスポーツの傷ついた認識を形作る具体的な方法として、リーグの歴史を作るものとなった。
もちろん、スーパーボウル LVII では、ネイティブアメリカンとのつながりで名前を保持している数少ないチームの 1 つであるフィラデルフィア イーグルスとカンザスシティ チーフスが一堂に会することになるため、これは少し皮肉な「前進」でもあります。
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元々はダラス テキサンズとして知られていましたが、チームは 1963 年にカンザスシティに移転し、儀礼的にその名前を「チーフス」に変更しました。これは、残念ながら「チーフス」というあだ名を付けていたカンザスシティ市長 H. ロー バートルにちなんだものです。ローンベア酋長「ボーイスカウトで働きながら。
先住民族の固定観念に根ざした文化的に無神経なファンとチームのイメージを何十年も経て、チームは2014年にアメリカン・インディアン・コミュニティ・ワーキング・グループと提携「インディアン・カントリーが直面する重要な問題について彼らを教育し、試合当日のプレゼンテーションを含むクラブの慣行と伝統を評価し、クラブがアメリカ・インディアンの文化をより良く尊重できる方法について指導と方向性を提供すること」。
その結果、頭飾り、フェイスペイント、ファンのチャントなどの文化的に不適切な画像が禁止されるとともに、太鼓や四方向の祝福の儀式など、試合当日の要素に先住民族の慣習や人々が組み込まれることも禁止されたとチームは説明した。
しかし、これらすべての変更にもかかわらず、作業グループは依然としてチームの名前を倍増させ、社内での会話は、依然として観客を試合に参加させる深く根付いたファン文化を軌道修正するのにあまり役に立たなかった。時代遅れの「トマホークチョップ」。
わずか数年後、活動家たちは人々を若返らせました。攻撃的な先住民族の固定観念の存在に対する批判的な見方— #NotYourMascot として知られており、#マスコットではない人々すべてのスポーツにわたる動き。そして、ほとんどの場合、それは成功と言えるでしょう。 NFLだけでなく、メジャーリーグをリードするチームは、フランチャイズの資料に含まれる人種差別的な描写の痕跡を根絶し続けた。クリーブランドの「インディアンズ」が「ガーディアンズ」に名前変更2021年とワシントンフットボールチームのブランド名がワシントン「コマンダーズ」に変更2022年に。
しかし、チーフスはその一人ではなかった。同年、先住民指導者と活動家のグループが抗議したアローヘッド・スタジアムまたは「赤の海」として知られるカンザスシティのチーム基地の外。 （2021年に、「GEHAフィールド・アット・アローヘッド・スタジアム」に部分的に名前が変更された。）このグループは、名前の変更と先住民族のイメージの完全な削除を求め続けた。
カンザスシティのヘッドコーチ、アンディ・リードは、ヒノジョスのアートとチーフスの矢じりのロゴをあしらったLVIIのロゴの前に立っています。 クレジット: クリスチャン・ピーターセン/ゲッティイメージズ
2023年には、グループはまだ抗議活動を続けている、地元の活動家グループを含むアリゾナ州、先住民のマスコットに対して集会へ、今週スーパーボウルのお祭りの外で主催する予定です。でプレスリリース2月9日のステート・ファーム・アリーナ外での抗議活動に先立って発行されたこの組織は、次のように書いている。
これら先住民コミュニティは何年にもわたってホームゲームでもアウェイゲームでも抗議活動を行っており、フランチャイズに先住民の私物化を廃止するよう求めるために何年もリソースと汗を流してきました。それでも、このフランチャイズは先住民を妨害し続けています。カンザスシティチームは先住民擁護者を無視しようとしてきたが、先住民の収用を正当化するために特定の先住民部族や人々からの支援をもたらした…カンザスシティチームはレーダーを無視して飛行することができた。しかし、先住民は忘れていません。 Az Rally は、ネイティブの人々の #NotYourMascot 運動に連帯するよう皆さんに呼びかけています…
長年にわたる先住民の活動とその後の改革が証明したことは、変化は騙されて信じられているよりもはるかに簡単で、ブランドへの害も少ないということです。のワシントンの司令官そしてクリーブランド・ガーディアンズどちらもフランチャイズのブランド変更後に商品の売上が増加し、NFL はそれ以上の収益を上げました。収益180億ドル2022 年には、文化的配慮を優先しながら収益が継続する可能性について語ります。
リーグの改革の必要性選手を守る、以下に関連する人種差別の主張に対処します。チームの所有権そして採用慣行、そしてへ持続的な権利擁護をサポートする有色人種のコミュニティには進歩の余地がたくさん残されています。しかし、ヒノジョとNFLのコラボレーションは依然として祝うべきものであり、有意義な包摂に向けた待望の一歩、非常に多くの巨大スタジアムが建設され利益を得ている先住民族の土地の認識、そして負うべき感謝への微妙なうなずきを表している。アメリカの文化的アイデンティティの形成に貢献してきた疎外されたコミュニティに対して、私たちの最も大切な娯楽も含めて。