物理世界で私たちが頻繁に訪れる空間のように、それぞれのソーシャルアプリ別の、かなり明白な目的を果たします。もしリンクトインある種の就職フェアですインスタグラムそれは遊び場、またはパーティーです。どちらも同時に明るく、騒がしく、そして疲れる可能性があります。これらのプラットフォームの違いはよく知られています。
しかし、これらは私たちが毎日行く場所であり、それぞれの場所で私たちはシフトします。私たちは毎日いくつかのアプリを閲覧していますが、最も有名なものは間違いなくTikTok、ツイッター、ワッツアップ、フェイスブック、Instagram、LinkedIn。人によっては、私たちの口調は何気ないかもしれません。別の者は憤慨している。これらは毎日、時には同時に表現される感情であり、別のビュー、気分、さらにはペルソナを表示するさまざまなインターフェイスを使用します。
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実際、私たちはソーシャルメディア全体でどの程度シェイプシフトを行っているのでしょうか?結局のところ、たくさんあります。
オーナーのサマラ・マドヴァニさんブティック型ソーシャルメディアコンサルティング会社は、TikTok で共有しているものは Instagram の投稿とは大きく異なると述べています。
「私の友達のほとんどは（TikTok）を使っていないので、批判されることなく、もっと自由に投稿できると感じています」と彼女はMashableに語った。 「おそらくインスタグラムでは決してシェアしないであろう、さまざまな種類のコンテンツを試すのに最適な場所です。」
同様に、ブランド管理とブランド開発のスペシャリストであるメアリーケイト・フォーリーは、自分が「完全に本物の自分」を見せるのは、何かをするときだけだとMashableに語った。スナップチャット。
「Snapchatは[私の]心の奥底にある考えを伝えるものです」と彼女は言います。一方で、彼女はインスタグラムを使って「物事や旅行の写真、そして時折自撮り写真」を投稿している。 TikTokはよりニッチな興味を対象としており、彼女は「ドローン映像や動物映像」を投稿している。 Twitter は対立点であり、彼女はよりフィルターにさらされていると感じています。
「それぞれのソーシャルメディアプラットフォームが私の異なる部分であるように感じます」と彼女は言います。
これらのアプリは本質的に、ユーザーが望む厳選された形式で表示されることを目的としています。のようなアプリBeReal はソーシャル メディアに別の側面を提供しようと試みましたという前提で、ユーザーは最もありのままの自分でいられる。しかし、これは別のプラットフォームであり、実際にはユーザーに何かを問いかけています。「この瞬間、あなたは誰ですか?」あなたは何を見せますか？
「ソーシャルメディア全体での私たちの行動を見ると、プラットフォーム上での私たちの性格は、その使用法を私たちがどのように認識するかによって決まります。」
リア・チョプラ作家兼ジャーナリストである彼女は、自分の私生活には慎重で、あらゆるプラットフォームに投稿する場合には選択的であると語ります。
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「私が見せることを選択した私の性格の側面は、プラットフォームごとに異なります」と彼女は言います。 「ソーシャルメディア全体での私たちの行動を見ると、プラットフォーム上での私たちの性格は、その使用法を私たちがどのように認識するかによって決まります。私にとってLinkedInはプロフェッショナルな空間であると認識されているので、私はそこでプロフェッショナルです。Instagramは個人的なつながりのためにあります」なので、私は誕生日の投稿を投稿する可能性が高いのですが、Twitter はより意識の流れを重視しています。単純に、私がそこで目にするのはそういう類のものであり、そのためのものだと信じているからです。」
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人間であるということは、状況的にも社会的にも日々変化しなければならないことを意味します。これは大人にとってはニュースではありません。職場でのあなたは、家庭でのあなたとはかけ離れているかもしれません。あなたが親しい友人に見せるものは、兄弟たちとの自分から乖離している可能性があります。黒人や有色人種にとって、コードスイッチングはさらに習慣的になります、 特に職場でここで、要因に基づいたバイアススピーチのような長い間悪影響を及ぼしてきました。こうした常に微妙な変化は、ほとんどの人にとって本能に近いものです。しかし、これがインターネットにも当てはまると、アイデンティティは常に流動する可能性があります。
多くのユーザーにとって、これは複数のソーシャル メディア アカウントを持つことの自然な側面です。それはほぼ当然のことです。構築とキュレーションの演習、さまざまな理由から。
たとえば、女性であること、あるいはソーシャルメディア上で社会から疎外されている人であることには、特有の複雑な問題が伴います。これらは、人が公共のプラットフォームで共有したり話したりすることを選択することを大きく妨げる可能性があります。セイイ・アキウォウォの著者オンラインで安全を保つ方法は、インターネットのガイドブックでこのことを広範囲に取り上げました。 「オンライン プラットフォームが中立であるという考えはおとぎ話です。残りの人々の体験を台無しにする悪いリンゴは少なくありません。これらのプラットフォームの DNA そのものが、多数のユーザーの最善の利益と矛盾しています。」アキウォウォは書いています。 「オンラインでの虐待を恐れて、世界中の女性と少女が卵の殻の上を歩いています。」
2017 年のプラン インターナショナルによる調査アキウォウォ氏が引用した論文によると、11歳から18歳の少女の43パーセントが、批判されることを恐れてソーシャルメディア上で自分の意見を差し控えていることを認めたという。自己検閲は、明らかにソーシャル アプリを利用するすべての人にとって問題ですが、若い女の子のことになるとテンションが上がるオンラインで自分の安全を守るためにそうしている人たちです。
「女性は動物愛護、気候変動、ヘルスケアなど、ほぼどんなテーマでも投稿できますが、たいてい虐待が続きます」とアキウォウォ氏は書いている。
さらに、フォロワーが誰であるか、アカウントが非公開かどうかなど、誰もが直面するそれほど重要ではありませんが重要な要素があります。これらは、特定のプラットフォームでどのように動作するかを選択する際にも自然な役割を果たします。おそらくこれが「フィンスタ」の急増につながったのだろう。今ではほぼ絶滅したように見える— 数年前。これらの「偽の」Instagram アカウントはプライバシーと独占性を可能にしましたが、現在では時代遅れの概念であり、次のような統合機能の影に隠れています。インスタグラムの親しい友達そしてツイッターサークル。これらの需要は、たとえ単一のアプリの空間であっても、さまざまな方法で投稿したり対話したりしたいという大きな欲求を暗示しています。
Madhvani 氏は、完全かつ完全な信頼性は、どのプラットフォームでも達成できると信じています。 「他人のコンテンツに対するコメントやいいねでも、デジタルの足跡が残ります」と彼女は言います。 「今日、人々が投稿するものはすべて、ある程度厳選されています。結局のところ、特定の見た目にするため、フォロワーを増やすため、さらには製品を販売するためなど、目的のために投稿し共有しているのです。」
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Alex Quicho 氏、トレンドエージェンシーの先物責任者キャンバス8は、私たちがアプリ上で経験する変化にはポジティブな側面があることを示唆し、ソーシャルメディアは「自分のペルソナのさまざまな側面を試す」役割を果たすことができると述べています。
「今日のユーザーの一部は、安定したイメージや個人ブランドを投影することにあまり関心を持っていません」とキチョ氏は言います。 「多くのZ世代がソーシャルプラットフォーム上で自分たちがどのように映るかについて探求的な態度をとるのを私たちは見ています。つまり、偽りのペルソナを創造的で建設的なものと見なしているのです。」
この流れで、さまざまな種類のソーシャル メディアを使用すると、アイデンティティを横断し、さまざまな興味を探求するための道が提供されます。起こり得る問題は、これらの目的主導型プラットフォームの利用にあるわけではありません。代わりに、これらのスペースでは燃え尽き症候群の可能性があります、つまりすでに可能性が漂っているソーシャルメディアを使用するすべての人に。
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チョプラさんは、コンテンツを統合し、包括的な自己を表現するために、プラットフォーム間での「クロス投稿」を増やしていると語った。
「無意識ですが、おそらくそれが、どこでももっと『私』でいようという私の願いなのです。だから、必要に応じて、ツイートを LinkedIn に投稿したり、Instagram の投稿を Twitter に投稿したりしています。そして、それが功を奏しています。私は自分がより本物であると感じています。」私の性格のより総合的な感覚があらゆるところに反映されています」と彼女は説明します。
正直に言うと、本物とソーシャルメディアはほとんど相互関係がありません。一部のソーシャルメディアユーザーはこの概念をますます追求しており、その反対を可能にするように設計されたプラットフォーム上で自分らしくいることを求めています。しかし、自由に使えるアプリが大量に溢れているデジタル時代に生きるということは、複数の公の顔を持たなければならないこと、つまりほぼ絶え間なく変身することを意味します。