ニュースサイクルの管理者である私たちが最初に言っておきます。1970 年代の緻密な学術理論は、ただランダムにニュースに登場するわけではありません。
これは、最近見出しで「批判的な人種理論」という言葉を目にするのには理由がある、という別の言い方です。批判的人種理論 (CRT) は、法学者が研究するために使用する分析フレームワークです。組織的、制度的な人種差別— しかし、それは必ずしも、現在注目を集めているこの方法で使用されているわけではありません。
ここ数カ月間、共和党は数十の法案を提出した州議会で限界を設けようとする人種に関するものが多く、「分裂をもたらす」とされる概念に関して、教育者が何を教えることができ、何を教えてはいけないのかについて。法案の文言は若干異なるが、大多数は主に「批判的人種理論」に対する保守派の間での懸念の高まりによって煽られているようだ。共和党指導者らはこの理論について、あらゆる言及を説明するための包括的な用語のようなものとして使用している。学術および政府の現場における人種または人種差別。
現在までに、少なくとも 5 つの州 (オクラホマ州、テキサス州、アイダホ州、アイオワ州、 そしてテネシー州）は、彼らが「批判的な人種理論」と呼ぶものに関する特定の教室での議論を抑制することを目的とした法律をすでに可決しました。そして批判的な人種理論に対する保守派のパニックは国境を越えます。オーストラリア上院もまた、投票しました批判的な人種理論を国家カリキュラムから削除すること。米国では、批判的な人種理論が白人の学生に、彼らは皆本質的に人種差別主義者であり、罪悪感を感じるべきであると教えているという不正確な考えに特に共和党指導者らが激怒している。
現在の騒動は、教室で教えられること、将来の選挙で誰が勝つか、そしてより広範な文化戦争に重大な影響を及ぼしている。そこで、現在ツイート、見出し、教育委員会の会合を支配している 3 つの単純な単語について知っておくべきことをここで紹介する。
批判的人種理論とは何ですか?
まず第一に、幼稚園から高校までの学校では批判的な人種理論の禁止に繰り返し焦点が当てられているにもかかわらず、これは幼稚園の教室で教えられるものではありません。キアラ・ブリッジス博士、カリフォルニア大学バークレー校の法学教授であり、次の本の著者です。重要な人種理論: 入門書と、言います。 「批判的人種理論は、1970年代から1980年代にロースクールで登場した法理論です」と彼女は言う。 「これは、1964 年公民権法の明らかな失敗と認識されたことへの対応でした。」
当時、公民権運動の結果、何らかの形で人種的平等を達成することを目的とした主要な法案が通過したばかりでしたが、それでも人種的不平等は蔓延したままでした。を含む法学者のグループにとって、デリック・ベルそして彼の当時の生徒キンバリー・クレンショーは後にこの用語を生み出しました交差性、これは人種や性別などのアイデンティティが交差する方法を指しますが、疑問は...「なぜ?」になりました。その疑問を問うために批判的人種理論が登場したとブリッジズ氏は説明する。枠組みとして、批判的人種理論は、人種差別が体系的であり、根本的に法制度に深く浸透しているという考えに焦点を当てることがよくあります。
のような不正を受け入れてください。フリント水危機。ブリッジズも著書の中で述べているように、フリントで何が起こったのかを議論する際、人種は単に記述子に過ぎず、それを説明に使うことはできないと主張する人もいるだろう。なぜ汚染された飲料水にさらされたのは主に黒人でした。
しかし、このテーマを研究する批判的な人種理論家は、人種的不正義が社会の基礎的な構成要素に組み込まれているという考えに基づいて、主に黒人に影響を与える危機を引き起こした歴史的要因を分析するだろう。
ブリッジズ氏は、この枠組みがその後、アファーマティブ・アクション、刑事司法制度、法制度などのテーマにまたがる「法と人種的不平等をめぐる複数の問題を分析する」ために進化したと指摘している。健康における人種間の格差。ケフレリン・ブラウン博士テキサス大学オースティン校の教育文化研究の教授は、分析枠組みとして、批判的人種理論は現在、法律研究を超えて拡張されており、「そしてそれは教育を含むさまざまな学問領域に適用されている」と付け加えた。人種と人種差別の歴史と現在の状況を説明する枠組み。」
この用語を真に理解するには、「理論」という言葉について少し詳しく考えることが重要です。批判的な人種理論は、実験で検証できる（正解か不正解かの答えが得られる）科学理論のようなものではありません。それはもっと似ていますフーコーの権力理論これは、さまざまな文脈で「力」を概念化するための明確な枠組みを提供します。これは、幼稚園児が常に学習しているわけではないもう 1 つの概念です、とブリッジズ氏は説明します。 「それらのことはまったく反証可能ではありません」と彼女は言う。 「むしろ、それは社会をどのように見て理解するか、社会をどのように説明するかについての理論です。」
その結果、批判的な人種理論家の間では多くの意見の相違があるとブリッジズ氏は強調する。例えば、暗黙の偏見ではなく「制度、構造、マクロレベルのプロセス」に焦点を当てるかどうか（彼女はそうしている）。 「これらの個人が存在する構造」を無視しながら、個人を尋問するよう私たちに指示していると彼女は言う。 「この理論には多くの議論がありますが、それが理論をより良くしているのです」とブリッジズ氏は付け加えた。 「誰かが善意で私の学問に疑問を抱くたびに…それが私の学問をより良くするのです。」
批判的人種理論はどのようにして物議を醸すようになったのでしょうか?
何十年もの間、批判的な人種理論は主に学術界の神聖な場で行われてきました。では、なぜこのことが突然教育委員会の会議やツイッター、そしてニュース全体に取り上げられることになったのでしょうか?そしてなぜそうなるのか腕を組んで立つ人々それについて？
簡単に言うと、タイミングが重要であり、言語自体も重要です。ブリッジズ氏は言うそれは彼女の本の中で、重要な人種理論: 入門書、彼女は、この理論が信じられないほど広範囲にわたるため、「この理論が自らを『批判的人種理論』と呼んでいるという事実について、簡単に悪用できる何か」があるかもしれないと観察していました。 「そのせいで、何かを指して『これ（批判的人種理論）がある』と言うのはちょっと難しくなります」と彼女は言う。
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最終的にこの言葉を作ったのはキンバリー・クレンショーであり、ブリッジズは「40年後になって考えてみると、もし彼女が『法律の批判的法学』のようなことを言っていたらよかったのに、どこかに法を[構築]しただけのようなもので、この理論が実現できるようになればよかったのに」と思っている。法律にしっかりと従わなければなりません。」
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いずれにせよ、たとえこの概念が法学にルーツを持っていたとしても、それは現在多くの保守派によって使用されている方法ではありません。クレンショーやブリッジズを含む一部の批判的人種理論家は、批判的人種理論をめぐる現在の保守派の反発の基礎を、2020年のブラック・ライブズ・マター抗議活動に見ている。当時、多くの企業、学校、その他の団体が反人種差別セミナーや研修を提供した。そして全体的な文化の変化が、最もありふれた場所にまで波及しているように見えた。
「5月のある朝起きると、ヨガスタジオからメールが届いていて、人種的正義に関して『もっと良くする』つもりだという内容でした」とブリッジズさんは言う。 「トイレットペーパーを注文しようとアマゾンに行ったら、アマゾンは黒人の命は大切だと言いました。」
一部の学者の見解では、アナリスト、提供した肥沃な土地白人至上主義、反黒人性、体系的な人種差別に対する国民の理解の高まりに脅かされていると思われる人々に対して文化戦争を仕掛けたことに対して。 「トランプ氏は同時に2020年11月の再選を目指しており、こうした抗議活動を利用してBlack Lives Matter対その他の人々…アメリカ人対「非アメリカ人」、急進派といった構図に仕立て上げたことは誰もが知っている。対この国を愛する人々だ」とブリッジズは言う。
同じ頃、保守活動家のクリストファー・ルーフォ特定の反人種差別トレーニングモジュールを批判し、「人種差別主義」と「集団ベースの罪悪感」を支持していると不正確に主張していた。保守系のニュース番組でそれらについて議論するとき、彼は「批判的人種理論」という用語を使い始めましたが、これは特定のテキストの脚注をたどっていたときに発見しました。
Rufo は草案作成を手伝いました。メモ2020年9月にトランプ前大統領が発表した連邦政府機関の出入り禁止「批判的な人種理論」と「白人の特権」に関するテーマに関する訓練の実施を禁止した（バイデン大統領はそれ以来、禁止を取り消しました) 一方、トランプもまた、徹底的に批判的の1619プロジェクト、によるジャーナリズムの取り組み。ニューヨークタイムズこれは、動産奴隷制度が米国の歴史に与えた影響を記録しています。 （歴史家の小さなグループ批判したこのプロジェクトにはさまざまな側面がありますが、概して、このプロジェクトは非常に教育的な取り組みであると見なされています。ニコラス・ハンナ・ジョーンズ彼女の業績によりピューリッツァー賞を受賞した。) トランプ氏が言及した憂慮すべき批判に満ちたプロジェクト概念を誤解した批判的な人種理論に対して。
全体として、保守派は、たとえこの用語がその学術的な意味から大きく離れた形で使用されていたとしても、結束するための不気味な幽霊、つまり批判的人種理論を見つけたかのように見えました。保守派は特に、批判的人種理論の体系的人種差別の概念を問題視しており、学校で批判的人種理論（これについては後ほど説明します）を教えることは、自分たちの国が「根本的かつ救いようのない人種差別主義者」であり、「すべての白人が人種差別主義者である」と子供たちに教えることに等しいと主張している。その人は人種差別主義者だ」と、テキサス州共和党のテッド・クルーズ上院議員が最近そう言った。 （ブリッジ氏とブラウン氏は、「批判的人種理論」のこの解釈は学問の範疇ではないと明言している。）
ブリッジズ氏は、特に私たちはまだ完全に展開していない政治化された言語をめぐる戦いの最中にあるため、彼女のような学者が批判的な人種理論に関する現在の公の議論の背後にある全体像を真に理解するには何年もかかるだろうと指摘している。
いずれにせよ、「批判的人種理論」という用語が、少なくとも現在爆発的に使用されるようになった発案者によって、ある程度意図的に武器化されたことを示唆する証拠がある。ルーフォはこう言いましたニューヨーカー「批判的人種理論」という用語の具体的な使用について、「...文化をキャンセルする」は空虚な用語であり、政治的綱領に翻訳されない、「目覚めた」という形容詞は良いが、広すぎるとも述べた末期、『批判的人種理論』はあまりにも簡単に無視される完璧な悪役だ。」同氏はまた、「目的は、国民が新聞でおかしな内容を読んで、即座に『批判的な人種理論』を考えさせることだ」ともツイートした。
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他の人たちは、必ずしもこの進歩をそれほど直線的に見ているわけではありませんが、批判的な人種理論が世間の目で誤解されている方法は、それがどのようにみんなの舌先で終わったかに関係なく、大きな影響を与えることに同意します。 「なぜ私たちがこの場所に行き着いたのかについて話すために使用できるさまざまな入り口があると思います」とブラウン氏は言います。ジョージ・フロイドさん殺害のような人種的暴力に対する認識が高まったことで、「人種差別を単にある人が他の人に対して行うこととしてではなく、本当の組織的、構造的な問題として理解しようとすることに多くの注目が集まるようになった」と彼女は言う。
「批判的な人種理論が、どれでも「この取り組みは、多様性、包括性、公平性を理解しようとする試みであり、これらすべてにおいて私たちはある程度の進歩を遂げてきました。」と彼女は続けます。私たちはこの反発を受けています。」
待てよ、では「批判的人種理論」法案のせいで学校は人種について教えることをやめるつもりなのだろうか？
必ずしもそうとは限りませんが、この法案と批判的な人種理論をめぐる保守派の騒動は、学校における組織的な人種差別に関する授業の行方を気にする人にとっては深刻な影響を及ぼします。
ブラウン氏とブリッジズ氏は、大学院レベルの分析枠組みとして理解されている重要な人種理論が、国内の幼稚園から高等学校までのどの教室でも実際に教えられている可能性は本質的にゼロであることに同意している。しかし、一連の反ブラウン管法案が証明しているように、批判的な人種理論への注目の高まりを教育委員会、保護者、生徒が議論する問題にしようとする取り組みは依然として止められていない。 (そして最近、その議論は頻繁に次のようなものになっています。カオス教育委員会の会議で。）
「私は、教師が批判的な人種理論を教える必要性を定めた内容基準やカリキュラム基準があるとは信じていませんし、その証拠も持っていません」とブラウン氏は言う。彼女は、批判的人種理論自体を理解している教師もいるかもしれないし、「そこにあるものを理解するのに役立つ説明の枠組みとしてそれを使うかもしれないが、彼らは批判的人種理論を理論的枠組みとして教えているわけではない」と説明する。つまり、批判的な人種理論に対する教師の背景理解が、たとえば社会科の授業で「人種差別が歴史的に果たしてきた役割」についての授業をどのように説明するかに役立つ可能性があるが、ブラウン氏は「実際のところは分からない」と主張している。理論的枠組みについて教える幼稚園から高校までの学校。」
米国の公立学校には統一された全国カリキュラムはありませんが、Common Core State Standards によって数学と英語に関して一定の統一基準が定められています。とはいえ、州や学区はより小規模な教育基準を決定することができ、そこで反ブラウン管法案が導入されている。過去には、このカリキュラムモデルにより、米国各地でどのような歴史的教訓が教えられているかに齟齬が生じました。南北戦争に関して学校で使用される言語。
「カリキュラムに関して議論、論争、論争が起きたのはこれが初めてではない」とブラウン氏は付け加えた。 「実際、少なくとも1800年代以降、そして間違いなく幼稚園から高校までの公教育が広く普及して以来、カリキュラムは政治闘争が行われてきた主要な場所の1つであると私は言う。潜在的に強力であると見なされている。」
現時点では、この法案が実際に教室にどれだけの影響を与えるかは分からない。法学者らによると、これらの法案の多くは法的立場に欠陥があり、法案の制限により法廷で異議を唱えられる可能性があるという。言論の自由。本質的に、人種差別について何かを教えることに対する保守的な反発は、我が国の歴史の最も醜い部分を隠蔽しようとする大規模な試みを示しており、ブリッジズ氏とブラウン氏は、若者に人種、権力、不平等について教育させたいと考えている人は誰でも、常に警戒し続ける必要があると述べている。学校でそのような授業を続けています。
「法案の目的の少なくとも一つは、一部の親や一部の教育者の側に十分な混乱と恐怖を引き起こし、この取り組みをやめさせることだと思う」とブラウン氏は言う。 「つまり、もしあなたがその仕事をしなければ、実際に人種差別に対処しないという目的は達成されたことになるのです。」
人種や人種差別に関する授業を学校に残したい場合はどうすればよいでしょうか?
まず第一に、それを言ってください。それは、特に批判的な人種理論が会話の主流を占め続けている中で、教育委員会の会議に出席したり、教育当局に手紙や電子メールを書いたり、議員に連絡したりすることを意味します。 「子供たちに人種差別を理解してもらいたいことを学区に知らせる必要がありますが、それよりも重要なのは、多様性と公平性についても話し合う必要があることです」とブリッジズ氏は言う。 「これらの取り組みが永続的な影響を与えるかどうかはわかりません」と彼女は付け加えた。 「多文化主義と多様性が（学校のカリキュラムで）挑戦されるのはこれが初めてではない。私はこれが最後ではないと思うし、なくなるとも思わない。しかし、今後もなくなるだろうとは思う」 [人種について生徒に教えること]が重要な仕事であることを知っている私たちにとって、その関連性と重要性のために立ち上がらなければなりません。」
一方、ブリッジズ氏は、「幼稚園から高校までの学校における批判的な人種理論は、すべての白人が人種差別主義者であると誰もが教えられることを意味する」という「ばかばかしい」概念から離れることができれば、代わりに「人種差別主義者になるかもしれない」と楽観的だ。幼稚園から高校までの学校が次のような概念をどのように導入すべきかについて国家として対話する体系的な人種差別、構造的な人種差別のような、交差性のような。」
「それは『幼稚園から高校までの学校から批判的な人種理論を排除しよう』という会話よりもはるかに生産的な会話です」と彼女は続ける。 「子供たちが何を学ぶべきだと私たちが考えるかについて、こうした民主的な議論に参加してはどうでしょうか。どうやって。それは単にアイデアを禁止するよりもはるかに生産的で、はるかにアメリカ的だと思います。」