あなたはセルフケアを完全に間違っています。それは政治的行為であり、これまでもそうだった。

インターネットが #selfcare に夢中になっているとき、本当のセルフケアを実践するのは難しいです。 Mashable に新しいシリーズのお手伝いをしてもらいましょう私、私のセルフケア、そして私。

「セルフケア」という言葉を聞いて何を思い浮かべますか？それは高価なスキンケアルーチン、スパの日、「」のイメージを思い起こさせますか？自分を大切にする「浪費?1,950万枚の写真インスタグラムでは #selfcare とタグ付けされており、ランジェリーと泡風呂、安っぽいミームが混ざり合ったものだ。もしかしたらあなたはそれを贅沢、特権だと片付けてしまうかもしれません。それで グウィネス・パルトロウ。ブルジョワの贅沢品は、2019 年の多くの差し迫った危機から私たちの目をそらす恐れがあります。

セルフケアの文脈では出てこない名前の 1 つが、ソクラテスです。紀元前 5 世紀の伝説的なギリシャの哲学者、迷惑な質問によって真実を発見する方法の発明者。ビルとテッドの素晴らしい冒険のスター, ソクラテスは弓にもう一つ弦を持っています。彼はセルフケア運動の創始者です。彼と、活動家のオードリー・ロードに至るまで、彼の精神的後継者たちがここに来て、あなたがセルフケアについて考えてきたことは完全に間違っていたと伝えます。

一言で言えば、セルフケアはパフォーマンス的ではない自己甘やかし。それは、世界により良いサービスを提供するために自分自身を調べ、改善するという大変な作業を行っているのです。自分自身を愛し、救うことができなければ、人類を愛することも救うこともできません。両方のプロジェクトで時間は刻々と過ぎています。さあ、やってみましょう。

古代の歴史的記録に飛び込むと、セルフケアについての話題がどれほど多く、そしてそのどれだけが今日でも共感を呼んでいるかを発見することは驚くべきことです。たとえば、ソクラテスが人生の最後の日に話したとされる次の言葉の「アテネ人」を「アメリカ人」に変えると、偉大な哲学者のアドバイスが何世紀にもわたって反響するのが聞こえます（強調は私です）。

「親愛なる友人よ、あなたはアテネ人であり、その知識と力で他の都市よりも有名な最大の都市の市民です。それでも、自分の富、名声、名誉を高めることにすべての注意を捧げていることを恥ずかしくないのですか、自分の理性、真実、そして魂の絶え間ない向上を気にせず、あるいは考慮すらしないのに？」

さらに、「富、評判、名誉」を「ビットコイン、いいね！、エージェントを獲得するのに十分な YouTube の再生回数」に置き換えると、現代のオンライン セルフケア業界の何が問題なのかがさらに明確にわかります。それは産業です。参加者全員が定義上、あなたに何かを売ろうとしています。特に、彼らが販売しているものが、いくつかの簡単な解決策を備えた #selfcare の第一人者としての自分自身のブランドである場合はそうです。

しかし、石工と助産師の間に生まれた哀れな裸足の息子、OG (原初の教祖) ソクラテスは、政治と倫理という難しい灰色の海を膝まで浸かって歩いていました。彼は野心的な若者たちに、高い地位を目指すようアドバイスしたが、それは自分自身の努力をしてからに限る。彼のセルフケア ブランドは力に疑問を抱いていました。彼が話したとき（プラトンによると）その言葉で、彼は（アテネの神々を信じなかったという）究極のでっちあげの容疑で、命をかけて裁判にかけられたのである。

彼は、際限なく不快な質問をして、古いエリートたちの軟膏の主要なハエでした。彼らは彼を、台頭しつつある若いアテナイ人の心を毒しているとみなした。もし彼が自由に歩きたければ、この時点で口を閉ざしただろう。ソクラテスは話を続け、すべての人に自分自身を大切にするよう促すのが神からの使命だと説明した。さらに品質管理も万全！

「もし誰かが反論し、自分は気にしていると主張するなら、私が彼を手放し、私の道を行くとは思わないでください」と彼は付け加えた。 「いいえ、私は彼に質問し、調べて、彼と長く議論するつもりです。」

ソクラテスの尋問スタイルの厳しい愛のセラピーは、彼にとって文字通り死ぬ価値のあるものでした。その後すぐに、彼は政府の処刑に服することなく、喜んでヘムロックを飲みました。まさに #セルフケア 。

セルフケア帝国の崩壊と隆盛

それで、何が得られるでしょうか？まず、「ケア」を意味するギリシャ語には、瞑想、定期的な断食、祈り、教育、音楽、運動など、魂に栄養を与えると言えるものはすべて含まれると理解されていたでしょう。

基本的な考え方は、真実を理解できるようになる前に、心と並行して体を鍛え、形を整える必要があるというものでした。そしてそれは古代世界では当たり前のことでした。光が見えるようになるまで、そしてもちろんリーダーになる前に、ある程度の苦しみを経験しなければなりませんでした。ご想像のとおり、スパルタンはすべてを重視していました。このアイデアのために命を落としたのはソクラテスが最初ではなかった。

しかし、彼は運動を始めました。プラトンは彼の足跡をたどり、セルフケアも重視啓蒙と政治的成功への道として。そうだったエピクロス派の哲学者。そうだったピタゴラス派。そうだった皮肉派は、「皮肉なセルフケア」というフレーズにまったく新しいポジティブな意味をもたらします。 (アリストテレスはそうではなかったが、アリストテレスはとんでもない奴だった。医学の大義を千年後退させる。）

初期キリスト教の聖人の多くは、たとえその極端なセルフケアに独身の誓いや、すべての所有物を放棄するという誓いが含まれていたとしても、同じ考えを語っていました。37年間柱の上に座る。しかし、暗黒時代により哲学の実践はほぼ消滅し、セルフケアの概念もそれとともに消え去った。

現代哲学は 1630 年代に到来し、ルネ デカルトの有名な稲妻のような悟り、つまり「我思う、故に我あり」が実現しました。突然、思考が王様になりました。身体が精神と何らかのつながりを持っていることを示すことはできず、ましてや「魂」というふわっとした概念などは証明できませんでした。両方とも落ちました。さらに悪いことに、新しい学校は歴史を書き換え始めました。彼らはソクラテスのアドバイスを、あたかも心にのみ焦点を当てているかのように書き換えました。 「吟味されていない人生には生きる価値がない」などのフレーズが彼の新たな最大のヒット曲となった。

セルフケアの第一人者としてのソクラテスが再び浮上したのは 1980 年代になってからでした。フランスの哲学者ミシェル・フーコーは、人々がどのようにして権力を手に入れるのかという問題に非常に関心を持っていましたが、何世紀にもわたって無視されてきた「ケア」についての言及すべてを生徒たちに向け始めました。それも不思議ではありません。それは非常に明確な一連の政治的指示を含む世俗的な精神性の一形態であり、ソクラテスの時代と同様に今のエリートにとって危険なものでした。

フーコーは「真実を知るためには努力しなければならない。世界を欺こうとしてはいけない」と述べた。 「あなたは自分自身に注意を払い、自分自身に心を注ぎ、自分の資質を認識しなければなりません。そうすれば政治生活に参加できるようになります。」

残念なことに、フーコーがこの叫びを上げた講演は、居眠りするようなタイトルの本にまとめられました。主題の解釈学-- 彼の以前のベストセラーのパッチではありません。セクシュアリティの歴史。幸いなことに、セルフケアのバトンは、同じ10年後半、ニューヨークの桂冠詩人でカリブ海系アメリカ人の作家であり、自称「黒人レズビアンフェミニストの戦士の母親」によって受け取られた。オードリー・ロード。

ロード氏の最も有名なセルフケアの引用を聞いたことがあるかもしれません。光のバースト：「自分を大切にすることは自己満足ではありません。それは自己保存であり、それは政治的戦争行為です。」彼女はホットタブでシャンパンを飲むことを正当化していませんでした。ロードは活動と癌との闘いを両立させていた。彼女の引用の文脈は、「自分を伸ばしすぎることと、自分を伸ばすこと」の違いを知る必要があるということでした。

違いがあることを受け入れるのは困難だったが、それは「砂糖を減らすのと同じように」必要なことだった。その革命的な行為は、「できるだけ充実して甘美に」生きる人生で、「私たちを取り囲むさまざまな形の反生命体」と戦うことであった。 2019 年の嵐に見舞われた今、私たちはこれまでにないほどこのメッセージを聞く必要があります。レースは長い。ゆっくり休んでください。リフレッシュして帰ってきてください。

これはすべて矛盾の塊のように聞こえますか?自分自身に焦点を当てますが、世界にも焦点を当てますか？最高の人生を送りますが、今の激しい緊急性を受け入れますか?そうですね、バランスを見つけて矛盾を受け入れて、プロのようにジャグリングするというのは一種のアイデアです。セルフケアは、人生の本当の複雑さを認識することでもあります。無限の灰色の色合いが、自己尋問を非常に必要としているのです。

「自分の矛盾と調和して生きることを学ぶことによってのみ、矛盾をすべて乗り越えることができる」とロード氏は書いた。ソクラテス自身、これ以上うまく表現することはできなかったでしょう。