彼女の新しい本の中でセックスを再考する: 挑発、著者とワシントンポストコラムニストのクリスティーン・エンバは、同意だけでは十分ではなく、セックスの基準は愛であるべきだと主張する。彼女はカジュアルセックスと広範な性的解放運動を非難している。ある章には「我々は解放され、そして我々は惨めである」というタイトルも付けられている。
セックスを再考する完璧にはほど遠いです。まず、Emba はシシェテロセクシャルの関係に焦点を当てており、クィアやトランスのカジュアル セックスについてはまったく議論していません。バイの女性として、それは私や他の人の経験のかなりの部分を無視します。さらに、彼女はポルノを制作した人々と話すことなく、ポルノの影響について議論しています。
それでも、この本は私に…セックスを正確に「再考」させるわけではありませんが、確かにそれを検討させました。エンバは、カジュアルなセックスは満足できないものであると述べていますが、これは私や私の周囲の人々が逸話的に真実だと感じたものです。私はまた、本書で説明されているように、「不意打ちの窒息」など、カジュアルなセックス中に疑わしい同意の例を経験したことがあります（ただし、そのような例は、献身的なパートナー間のセックス中にも発生する可能性があります）。
エンバ氏が主張するように、カジュアルなセックスは深刻な結果をもたらすのだろうか？それを持つのをやめるべきでしょうか？記事どころか、一冊の本でこれらの質問に完全に答えることは不可能ですが、エンバが他に何もしなかったとしても、彼女は現状に対して研究された議論を行ったことになります。問題は、この議論には、今日存在するすべての性的多様性に関するニュアンスが欠けていることです。
現状
社会的背景なしに、カジュアルセックスや「フックアップ文化」の普及について議論することはできません。少なくとも米国では、カジュアル セックスは多くの力の結果です。60 年代と 70 年代の性革命。ソーシャルメディアや出会い系アプリなどのテクノロジー。ほんの数例を挙げると、後期資本主義の行き過ぎなどです。
後者の 2 つについては、後期資本主義ではエンターテイメント、食べ物、デートなど、あらゆるものがオンデマンドで実現できます。適切なアプリがあれば、すべて利用できます。
出会い系アプリ、特にTinderそのスワイプモデルにより、デートとセックスの風景は完全に次の方向にシフトしました。出会いが増えてロマンスが減る。理由は数多くあり、微妙な違いがありますが、IRL と交わらない人を紹介すること、候補日を匿名にすること、無限に見えるオプションなどが含まれます。
あなたがいるときドゥームスワイプ、ピクセル化されたプロファイルの背後にある人間を、まさにピクセルに縮小するのは簡単です。出会い系アプリの批評家たちは、出会い系アプリの使用により私たちはお互いの価値を下げることになると主張しています。他人を使い捨てのように扱う他の商品と同様に、「やってはやめて」を常態化させることができます。
でセックスを再考し、エンバは、Tinderで「男性を注文した」という女性にインタビューし、右にスワイプしてセックスに誘ったという。エンバ氏は、「『Tinderで男を注文する』ということは、オンデマンドで消費できる商品として再パッケージ化された個人と経験以外に何があるのだろうか？」と尋ねた。
しかし同時に、実際に人々はセックスの回数が減っている—特に若い人たち。 Z世代はカジュアルセックスに対する嫌悪感が非常に強いため、一部の人はそう思われている「プリテンス」とはいえ、彼らの禁欲は清教徒であることとは関係ありません。
新型コロナウイルス感染症がその明らかな理由であり、ロックダウンや社会的距離の制限により、社会的交流が長期間にわたって行われず、カジュアルなセックスもできなくなっている。
何か特別な体験ができない場合は、オンラインに行くのが最善の策です。オンラインには、楽しみ続けるためのセックスがたくさんあります。ポルノ、エロチカ、ファンフィクション、ファンアート、豊富なディスカッション、ミームがあります。がある間、法律という形でのオンラインのセクシュアリティに対する本当の脅威、今のところ、あなたが探しているものを見つけることは可能です。新型コロナウイルスや社会不安、その他の理由でデートの約束が取れない、または単純にデートしたくない場合は、インターネットがいつでもその穴を埋めてくれます。
エンバはポルノがカジュアルセックスの原因だとまでは言っていないが、カジュアルセックスに対する男性の行動がポルノのせいだとしている。 「ポルノの蔓延は、ますます多くの女性が、自分の欲望を無視するポルノに夢中の男性に対処しなければならないことを意味します」と彼女は書いています。画面上のアバター。」
ポルノは教育ではありませんが、多くの十代の若者（そして大人）にとって教育として機能します。エンバ氏はこれを認めているが、現在のシステムに対する批判はそれ以上進めていない。あるよ性教育の深刻な欠如米国では。すべての州が性教育の教育や医学的に正確であることを義務付けているわけではありません。私たちは基本的なことを教えられていない解剖学、または私たちの体がどのように「あるべき」かセックス中。一方、包括的な性教育は健全な関係を育みます。いくつかの利点を挙げると、コミュニケーション、メディア (ポルノ) リテラシーの向上などが挙げられます。
おそらく「ポルノ漬けの男性」は、彼らにふさわしい包括的な性教育を受ければ、より良い性的パートナーとなるだろう。このような議論をする代わりに、Embaは他の人たちと同じように、反ポルノフェミニスト—セックスワーカーと話したり、セックスワーカーと話したりすることもなく、ポルノは本質的に女性を貶めるものであると言う多種多様な倫理的ポルノ女性のために、女性によって作られたもの（さらに言えば、女性が男性を貶めるポルノ）。
Emba のポルノに関する議論で私が同意する部分の 1 つは、オンライン ポルノが、首絞めやアナル セックスなど、以前は「タブー」だった性行為を普及させたということです。しかし、ポルノでは、交渉セックスワーカーはカメラを外しています、これらの活動に事前に同意するのが一般的です。ポルノ視聴者が同意と交渉の方法を知らないとき（特にポルノ視聴中に）BDSM シーン）仕事をしていると、その結果、特にカジュアルな性的出会いの場合、「驚きの」窒息やその他の同意のない行為、または参加への圧力がかかる可能性があります。
それでも、Mashable の同僚としてレイチェル・トンプソンは本の中でこう書いています粗い、合意のない窒息をBDSMまたは乱暴なセックスと呼ぶのは誤解を招きます。それはそうではありません—それは性的暴力です。 Embaは、合意による首絞めや実際のBDSM関係については議論しません。でセックスを再考する、これらの活動はカジュアルなセックスと悪いセックスに分けられているようです。
マッシャブル・アフター・ダーク
不満があり悪いセックス
ポルノに対する個人の感情に関係なく、ポルノの蔓延は、私たちの文化がいかにセックスに執着しているかを示す一例にすぎません。 「かつてセックスをすることがタブーだったとしたら、今ではセックスをしないのがタブーだ」とエンバは書いているが、私もここで彼女に同意する。まるで無限にあるように酒を飲むプレッシャー私たちの社会では、関係を結ばなければならないというプレッシャーもあります。
セックスへの積極性は私たちに力を与え、独立心を植え付けることを目的としていますが、「何をしなければならないか、何をしてはいけないかについて単一の理解を押し付けられることは、文字通り個人の自由の反対です」とエンバは続けます。
その結果、望まないセックスをすることになるかもしれません本当にしたい — 悪いセックスが好きです。悪いセックスは偶然の出会いに限定されたものではありませんが、多くの「悪いセックス」の逸話は、コミットメントのないパートナーとの間で発生します。また、本当の定義はひとつではありませんが、エンバ氏は、（シス）ジェンダーが異なれば、その定義も異なると書いています。 「男性にとって、質の悪いセックスは、オーガズムに達していないように見えるかもしれません。あるいは、そこに至るまでに少し退屈したり不安になったりするかもしれません」と彼女は言います。 「女性にとって、悪いセックスは血、涙、歯を食いしばるような痛みのように見えます。」
これは、セックスの痛みが正常であると言っているわけではありません。それは絶対に違います。性別に関係なく、セックスで痛みを感じている場合は、次のような経験がある可能性があります。骨盤の痛み、医療専門家に相談する必要があります。
『親密さと人間関係のコーチ、リア・ホルムグレン氏』の著者に失恋のない接続、彼女の定義における悪いセックスは、ぎこちなく、満足できないものです。悪いセックスはセクシュアリティの一部です。
「良いことを手に入れるためには、悪いことを経験しなければならない」とホルムグレン氏は語った。 「悪いものを持っていなければ、何が良いものなのかを知ることはできないでしょう。」セックスは経験であり、良くも悪くも学ぶべきものだと彼女は続けた。
でも、もしあなたにとって、悪いセックスがあなたとのセックスを意味するとしたらどうなるでしょうか？実は最初から持ちたくなかったのですか？セックスと文化評論家のエラ・ドーソンはこう呼びかける。悪いセックス「したくないのに、とにかく同意したセックス。」で粗い、トンプソン氏はこれを「望まないセックス」と呼んでいる。この種のセックスは、たとえ同意があったとしても、人は「侵害され、気分が悪くなり、混乱した」と感じる可能性があるとドーソン氏は書いている。私たちはノーと言うことに罪悪感を感じたり、パートナーの感情を傷つけることを恐れたりするかもしれません。繰り返しますが、これはカジュアルな恋愛中にのみ発生するわけではありませんが、私たちのセックス文化には悪いセックスがたくさんあります。
なぜ人々、特に女性は、本当にしたくないセックスに同意するのでしょうか?
からの一例セックスを再考する欲望や楽しみのためではなく、「そうすべき」と信じていたからセックスをしたと説明する女性たち。彼らは、社会的なプレッシャー、他の人の行動に合わせたい、何か話したいという欲求を挙げています。
「執着のないセックスをマスターすることは、解放されて都会的になるために、真の快楽の形を体験し、無執着を固めるために必要だった」とエンバは書いている。彼らが若い頃にやったんだよ。」
この内面化された社会的圧力と、たとえば本当にセックスをしたいパートナーからの直接的な外的圧力が結びつくと、実際にはしたくない行動に同意することになるでしょう。
当然のことながら、このタイプのセックスは不満を抱かせ、トラウマになる可能性さえあります。エンバ氏が引用した研究では、女性のほぼ4分の1が恐怖を感じたことがあるセックス中（男性の約10パーセントと比較して）。
米国では性教育が著しく不足している。 クレジット: Vicky Leta / Mashable
満足のいくカジュアルセックスができますか？
満足できない、または「悪い」カジュアルセックスに対する解決策は何ですか?エンバにとって、それは「愛の基準の下で」のみセックスをすること、つまり、お互いを愛している場合にのみセックスをし、カジュアルさを排除することを意味します。これは大胆な姿勢なので、共感できないかもしれません。自分が「だけ」好きな相手と、満足のいくカジュアルなセックスをしたり、誰かと肉体関係を持った後に自分の気持ちが強くなったりすることはあり得ます。
カジュアルなセックスをたくさんしたことがあるなら、あなたを愛していない、またはあなたのことを気にかけていない人とのセックスがどのようなものであるか知っているかもしれません。士気が低下する可能性があります。特に出会い系アプリの時代では、一度会っただけで無視されたと感じることがあります。
ホルムグレンは、パートナーを愛することについてエンバの見解を共有しています。彼女は「一緒に寝る人に対するある種の愛と敬意」のためだと語った。
彼女は「恋に夢中になる」必要はないと考えているが、また米国ではこの言葉自体が過剰に使われているとも考えている。なぜなら人々は愛する片思いや友人を指すからである。彼女はセックスにおいては愛を支持している。 「誰かを愛したい、つながりを持ちたい」と彼女は言った。 「愛する人たちに対して一定の敬意があるので、状況は良くなります。」
しかし、エンバは続けます。彼女は、哲学者で神学者のトマス・アクィナスの言葉を借りて、私たちに「他者の利益になるように」と呼びかけています。この文脈において、善意を示すとは、誰かの尊厳を尊重し、気遣いを示し、彼らに対して基本的な共感を感じることを意味します。これは、それがパートナーにとって「良い」と思わない場合は、それが「良い」ものであっても、おそらくセックスに参加しないことを意味します。
他の人にとって何が良いのかを理解することは価値がありますが、難しい場合もあります。他の人にとって何が正しくて何が間違っているかをどうやって知ることができるのでしょうか?代わりに、私たち（特に女性とクィアの人々）が、性的な状況に身を置く前に、自分自身の欲望を調査してみたらどうでしょうか？そもそもセックスをしたいなら、どんなセックスをしたいのでしょうか？
私たちはセックスにどのような結果を求めますか?喜び、親密さ、愛、受け入れ?これらはすべてセックス以外でも達成できます。おそらく、ジャーナリストのレイナ・ガットゥーゾ氏が示唆しているように、私たちはそうすべきなのです。自分自身の性的解放を定義する。献身的なパートナー、一度限りの恋愛、あるいはその中間など、本当に望むものを挙げてください。
性的パートナーとの関係に関わらず、セックスについて話し合い、境界線を設けることが重要です。トンプソン氏も認めているように、これは簡単ではありません。粗い、しかし、境界線は「精神的健康や自尊心に不可欠であるだけでなく、性的な状況において安全で快適だと感じるためにも不可欠です。」彼女が提案する境界線設定テクニックとしては、「はい」「いいえ」「たぶん」のリストを書くことや、交通システムに従って行動することなどが挙げられます。黄色は「何か別のことをしましょう」、赤は「完全に停止」を意味します。
ホルムグレンが示唆するように、カジュアルなセックスや「失恋せずにセックス」をしたいのであれば、今を生きるべきだと彼女は言う。一晩セックスしたいと思っても、それが他のことに発展しないかもしれませんが、それは問題ありません。
さらに、あなたがエンバの愛の概念にすべて同意しない可能性は十分にあります。性的幸福発見プラットフォームの創設者兼 CEOくすぐりライフシャクン・セティは「愛とは何ですか? 私たちの半分も愛が何なのかさえ知らないと思います。」と尋ねます。
セティさんにとって、カジュアルなセックスは、好きになる前に相手のことを知ることができるものです。また、それがあなたが探しているものであれば、性的に満足感を与えることもできます。ホルムグレンと同様に、彼女も、カジュアルなセックスをする場合は、その瞬間に集中するのが最善であると提案しています。
エンバ、ホルムグレン、セティの意見に同意するか、またはどれにも同意しない場合でも、カジュアル セックスはあなたの選択です。おそらく、私たちが「すべき」ことは、何をすべきかを規定するのをやめ、代わりに自分が何をしたいのかを理解することです。おそらく私たちが再考する必要があるのは、私たちがセックスにどのようなものを望んでいるのかということです。