炎に包まれたノートルダム大聖堂の映像を見ていると、胸の痛みと悲しみ以外の何ものを感じることは難しい。
燃え上がる建物の壊滅的な画像の間には、人々が大聖堂を撮った自分の写真が散りばめられており、その建物が彼らにとって何を意味したかについてのメッセージや思い出が添えられていました。
しかし、この記念碑との個人的なつながりを共有するこの行為は、意見を対立させるものであることが判明しました。人々が自分たちについて悲劇を作っていると感じるとツイートする人もいれば、ツイートをパリに旅行したことを自慢していると解釈する人もいた。
私にとって、こうした悲しみの表現に対する反発は無神経で冷笑的だと感じました。何世紀にもわたる歴史が消え去るこのような瞬間に、私たちは本当に人々の（非常に現実的な）悲しみを取り締まりたいのでしょうか？
私たちが知っていて愛する人間の死を悲しむのと同じように、私たちにとって、そして世界にとって意味のある建物の喪失を悲しんでいます。これは、多くの人々にとって多くのものを象徴していた建物にとって、集団的な悲しみの瞬間でした。
ここは何よりも礼拝の場であり、カトリックの象徴であり、驚異の建築物であり、芸術作品の本拠地であり、フランスの象徴でもあります。パリ市民にとって、ノートルダム大聖堂はまさに都市とそのスカイラインの構造の一部であり、パリの鼓動、その核です。遠くからパリを訪れる人々にとって、ノートルダム大聖堂は多くの人が見るために保存してきた光景であり、プロポーズ、写真、楽しい思い出の背景となっています。
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したがって、大聖堂の意味が非常に個人的なものであるにもかかわらず、なぜ私たちは、そのような出来事に対する感情的な反応をどのように表現すべきかを他人に伝える必要があるのでしょうか?
ファイルがまだ炎上している間、私たちのソーシャルメディアのタイムラインもリアルタイムで展開する悲劇の映像で炎上しました。それは見るのが難しく、時には壊滅的なものでした。他の多くの人たちと同じように、私もツイッターから離れなければなりませんでした。なぜなら、それを見るのはあまりにも腹立たしかったからです。その後、再度ログインすると、ノートルダム大聖堂の外に笑顔で立っている写真が表示され、心が温かくなりました。それが私たちがこの建物を記憶する方法です。人々は旅行の写真を投稿し、悲劇が起きたまさにその日に撮られた写真であっても、逸話や思い出、もっと頻繁に訪れたかったという願いを共有した。これらの賛辞を読んで見て、非常に感動しました。
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私たちはそれぞれ異なる方法で悲しみますが、その感情を他の人よりも内密に表現する人もいます。私たちが人々の喪失にどう対処するかをお互いに教えないのと同じように、人々がインターネット上で悲しみを表現する方法を取り締まるべきではありません。
これを再構成すると、溢れ出るツイートや写真は、美しいものに対する愛の表現であると考えることができます。ソーシャルメディアは、私たちにとって重要なこと、私たちにとって重要な建物について、評価されたり利己的だとレッテルを貼られることを恐れずに話せる場所であり、そうあるべきです。
実のところ、私たちは他の人がどのように誤解するかを恐れて、インターネット上で脆弱性を示すことをためらうことがよくあります。私はノートルダム大聖堂への私自身の賛辞と、定期的にパリを訪れていたときにもっと調べておけばよかったと思ったことを投稿しました。しかし、ツイートの送信ボタンを押す前に、そのツイートが解釈されるのではないかと少し考えました。自分が無神経になっていないかどうかを確認するために、送信する前にツイートをセンスチェックするのは常に良いことですが、見知らぬ人に自分自身について悲劇を作っていると思われるかもしれないからといって、弱さを押しとどめるのは悲しいだけです。
結局のところ、人々の賛辞に対するこうした否定的な反応は、賛辞を投稿した人たちについてよりも、反応する人たちについて多くを物語っています。
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たとえそれが人的損失でなくても、損失については話し合うべきです。
人々はこの悲劇を自分自身について作っているのではなく、なぜそれが自分にとって、そして世界にとって重要なのかについて話しているのです。そうするには勇気が必要ですが、私たちはそれを否定するのではなく、それを認識すべきです。